مفردات ألفاظ القرآن — الصفحة ٧٣٩
لزم
وإيّاه قصد بقوله تعالى : * ( ولَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ ) * [ محمد / 30 ] ومنه قيل للفطن بما يقتضي فحوى الكلام : لحن ، وفي الحديث :
« لعلّ بعضكم ألحن بحجّته من بعض » « 1 » أي :
ألسن وأفصح ، وأبين كلاما وأقدر على الحجّة .
لدد
لدد
الأَلَدُّ : الخصيم الشّديد التّأبّي ، وجمعه : لُدٌّ .
قال تعالى : * ( وهُوَ أَلَدُّ ) * الْخِصامِ [ البقرة / 204 ] ، وقال : * ( وتُنْذِرَ بِه قَوْماً لُدًّا ) * [ مريم / 97 ] . وأصل الألدّ : الشّديد اللَّدَدُ ، أي : صفحة العنق ، وذلك إذا لم يمكن صرفه عمّا يريده ، وفلان يَتَلَدَّدُ ، أي : يتلفّت ، واللَّدُودُ ما سقي الإنسان من دواء في أحد شقّي فمه ، وقد الْتَدَدْتُ ذلك .
لدن
لدن
لَدُنْ أخصّ من « عند » ، لأنه يدلّ على ابتداء نهاية . نحو : أقمت عنده من لدن طلوع الشمس إلى غروبها ، فيوضع لدن موضع نهاية الفعل .
وقد يوضع موضع « عند » فيما حكي . يقال :
أصبت عنده مالا ، ولدنه مالا . قال بعضهم : لَدُنْ أبلغ من عند وأخصّ « 2 » . قال تعالى : * ( فَلا تُصاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً ) * [ الكهف / 76 ] ، * ( رَبَّنا آتِنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً ) * [ الكهف / 10 ] ، * ( فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ) * [ مريم / 5 ] ، * ( واجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً ) * [ الإسراء / 80 ] ، * ( عَلَّمْناه مِنْ لَدُنَّا عِلْماً ) * [ الكهف / 65 ] ، * ( لِيُنْذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِنْ لَدُنْه ) * [ الكهف / 2 ] . ويقال من لَدُنْ ، ولَدْ ، ولُدْ ، ولَدَى « 3 » . واللَّدْنُ : اللَّيِّن .
لدى
لدى
لَدَى يقارب لدن . قال تعالى : * ( وأَلْفَيا سَيِّدَها لَدَى الْبابِ ) * [ يوسف / 25 ] .
لزب
لزب
اللَّازِبُ : الثابت الشّديد الثّبوت . قال تعالى :
* ( مِنْ طِينٍ لازِبٍ ) * [ الصافات / 11 ] ، ويعبّر باللَّازب عن الواجب ، فيقال : ضربة لازب ، واللَّزْبَةُ السّنة الجدبة الشّديدة ، وجمعها :
اللَّزَبَاتُ .
لزم
لزم
لُزُومُ الشيء : طول مكثه ، ومنه يقال : لَزِمَه
« 1 » الحديث عن أم سلمة قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « إنّكم تختصمون إليّ ، ولعلّ بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه ، فمن قضيت له بشيء من حقّ أخيه فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من النار » متفق عليه . انظر : فتح الباري 13 / 172 ، ومسلم في الأقضية 3 / 1337 . « 2 » انظر مغني اللبيب ص 208 . « 3 » انظر : اللسان ( لدن ) .