مفردات ألفاظ القرآن — الصفحة ٣٩٨
سجن
227 -
إذا شاء طالع مَسْجُورَة
ترى حولها النّبع والسّاسما « 1 » وقوله : * ( وإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ ) * [ التكوير / 6 ] « 2 » أي : أضرمت نارا ، عن الحسن « 3 » ، وقيل : غيضت مياهها ، وإنما يكون كذلك لتسجير النار فيه ، * ( ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ ) * [ غافر / 72 ] ، نحو :
* ( وَقُودُهَا النَّاسُ والْحِجارَةُ ) * [ البقرة / 24 ] ، وسَجَرَتِ الناقة ، استعارة لالتهابها في العدو ، نحو : اشتعلت الناقة ، والسَّجِيرُ : الخليل الذي يسجر في مودّة خليله ، كقولهم : فلان محرق في مودّة فلان ، قال الشاعر :
228 -
سُجَرَاءُ
نفسي غير جمع أشابة
« 4 »
سجل
سجل
السَّجْلُ : الدّلو العظيمة ، وسَجَلْتُ الماء فَانْسَجَلَ ، أي : صببته فانصبّ ، وأَسْجَلْتُه :
أعطيته سجلا ، واستعير للعطيّة الكثيرة ، والْمُسَاجَلَةُ : المساقاة بالسّجل ، وجعلت عبارة عن المباراة والمناضلة ، قال :
229 -
من يساجلني يساجل ماجدا
« 5 » والسِّجِّيلُ : حجر وطين مختلط ، وأصله فيما قيل : فارسيّ معرّب ، والسِّجِلُّ : قيل حجر كان يكتب فيه ، ثم سمّي كلّ ما يكتب فيه سجلَّا ، قال تعالى : كطيّ السّجلّ للكتاب [ الأنبياء / 104 ] « 6 » ، أي : كطيّه لما كتب فيه حفظا له .
سجن
سجن
السَّجْنُ : الحبس في السِّجْنِ ، وقرئ * ( رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ ) * [ يوسف / 33 ] ، بفتح السين « 7 » وكسرها . قال : * ( لَيَسْجُنُنَّه ) * حَتَّى حِينٍ
« 1 » البيت للنمر بن تولب ، وهو في ديوانه ص 380 ، ومجاز القرآن 2 / 230 ، والأضداد ص 54 ، واللسان ( سسم ) ، وتفسير القرطبي 17 / 61 . « 2 » وعن ابن عباس في الآية قال : تسجر حتى تصير نارا ، وعن الحسن : غار ماؤها فذهب . الدر المنثور 8 / 429 . « 3 » وعن ابن عباس في الآية قال : تسجر حتى تصير نارا ، وعن الحسن : غار ماؤها فذهب . الدر المنثور 8 / 429 . « 4 » هذا شطر بيت ، وعجزه : حشد ولا هلك المفارش عزّل وهو في المخصص 12 / 244 دون نسبة ، وهو لأبي كبير الهذلي في شرح أشعار الهذليين 3 / 1071 . والسجراء جمع سجير ، وهو الصديق والخدن . « 5 » الشّطر للفضل بن عباس بن عتبة بن أبي لهب ، وعجزه : يملأ الدلو إلى عقد الكرب وهو في اللسان ( سجل ) ، والبصائر 3 / 192 ، وديوان الأدب 2 / 390 ، والحماسة البصرية 1 / 185 . « 6 » وهي قراءة نافع وابن كثير وأبي جعفر وابن عامر وأبي عمرو وشعبة عن عاصم ويعقوب . وقرأ الباقون * ( لِلْكُتُبِ بالجمع . الإتحاف 312 . « 7 » وهي قراءة يعقوب ، والباقون بكسر السين . الإتحاف 264 .