مفهوم التقية في الفكر الإسلامي — الصفحة ٢٣

صحيح باتفاق من العلماء ، قاله القاضي أبو بكر بن العربي . وذكر أبو محمد عبد الحق أن إسناده صحيح ، قال :

وقد ذكره أبو بكر الأصيلي في الفوائد وابن المنذر في كتاب الإقناع .

الرابعة : أجمع أهل العلم على أن من أكره على الكفر حتى خشي على نفسه القتل ، أنه لا إثم عليه إن كفر وقلبه

مطمئن بالإيمان ، ولا تبين منه زوجته ولا يحكم عليه بحكم الكفر ) ( 1 ) .

وهكذا يتضح لنا أن القرآن الكريم قد تحدث عن التقية وأوضح أنها للمكره ، ولمن تلجئه الضرورة للدفاع عن

النفس والمال والعرض ، بعد أن نهى عن موالاة الكفار وأعداء الإسلام وأخبر بقطع العلاقة بين الله سبحانه

وبين من يوالي أعداءه .

( 1 ) القرطبي / الجامع لأحكام القرآن 10 : 119 .