مشكاة الأنوار في غرر الأخبار — الصفحة ١٠٠

الفصل الثالث عشر : في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

لبئس ما كانوا يفعلون ) * ( 1 ) وقال في هذه السورة : * ( وترى كثيرا منهم

يسارعون في الاثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون * لولا

ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الاثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا

يصنعون ) * ( 2 ) فسوى الله تعالى بين المباشر للمعصية والتارك ، لنهيه عنها في

تهجين فعلهم والوعيد لهم ( 3 ) .

ثم إن الله أمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر في غير موضع من كتابه

ووعد عليه الثواب العظيم ، وواعدنا على تركه العذاب الأليم ، فقال تعالى في

سورة آل عمران : * ( ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف

وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون ) * ( 4 ) وقال تعالى في سورة الأعراف :

* ( وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا

معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون * فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون

عن السوء واخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون ) * ( 5 ) .

قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : أيها المؤمنون ! إن من يرى ( 6 ) عدوانا يعمل به

ومنكرا يدعى إليه وأنكره بقلبه فقد سلم وبرئ ، ومن أنكره بلسانه فقد

أوجر وهو أفضل من صاحبه ، ومن أنكره بالسيف لتكون كلمة الله هي العليا

كلمة الظالمين السفلى فذلك الذي أصاب سبيل الهدى وقام على الطريق

ونور في قلبه اليقين ( 7 ) ( 8 ) .

( 1 ) المائدة ( 5 ) : 78 و 79 . ( 2 ) المائدة ( 5 ) : 62 و 63 . ( 3 ) روضة الواعظين : 364 . ( 4 ) آل عمران ( 3 ) : 104 . ( 5 ) الأعراف ( 7 ) : 164 و 165 . ( 6 ) في نسخة ألف " رأى " . ( 7 ) في نسخة ألف وب " التبيين " بدل " اليقين " . ( 8 ) نهج البلاغة : 3730 ، البحار : 32 / 608 / 480 .