المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٥١٥

كتاب الواو وما يتصل بها

واحد اثنان ، وإما لمبدأ الخط كقولك النقطة

الواحدة . والوحدة في كلها عارضة ، وإذا وصف

الله تعالى بالواحد فمعناه هو الذي لا يصح عليه

التجزي ولا التكثر ، ولصعوبة هذه الوحدة

قال تعالى : ( وإذا ذكر الله وحده اشمأزت

قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة ) ، والوحد

المفرد ويوصف به غير الله تعالى ، كقول

الشاعر :

* على مستأنس وحد *

وأحد مطلقا لا يوصف به غير الله تعالى وقد

تقدم فيما مضى ، ويقال فلان لا واحد له ،

كقولك هو نسيج وحده ، وفى الذم يقال هو

عيير وحده وجحيش وحده ، وإذا أريد ذم

أقل من ذلك قيل رجيل وحده .

وحش : الوحش خلاف الانس وتسمى

الحيوانات التي لا أنس لها بالإنس وحشا

وجمعه وحوش ، قال ( وإذا الوحوش حشرت ) ،

والمكان الذي لا أنس فيه وحش ، يقال لقيته

بوحش أصمت أي ببلد قفر ، وبات فلان

وحشا إذا لم يكن في جوفه طعام وجمعه أوحاش

وأرض موحشة من الوحش ، ويسمى المنسوب

إلى المكان الوحش وحشيا ، وعبر بالوحشي

عن الجانب الذي يضاد الإنسي ، والإنسي هو

ما يقبل منهما على الانسان ، وعلى هذا وحشى

القوس وإنسيه .

وحى : أصل الوحي الإشارة السريعة

ولتضمن السرعة قيل أمر وحى وذلك يكون

بالكلام على سبيل الرمز والتعريض ، وقد

يكون بصوت مجرد عن التركيب وبإشارة

ببعض الجوارح ، وبالكتابة ، وقد حمل

على ذلك قوله تعالى عن زكريا ( فخرج

على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن

سبحوا بكرة وعشيا ) فقد قيل رمز وقيل

اعتبار وقيل كتب ، وعلى هذه الوجوه قوله

( وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين

الإنس والجن يوحى بعضهم إلى بعض زخرف

القول غرورا ) وقوله ( وإن الشياطين ليوحون

إلى أوليائهم ) فذلك بالوسواس المشار إليه بقوله

( من شر الوسواس الخناس ) وبقوله عليه

الصلاة والسلام " وإن للشيطان لمة الخير "

ويقال للكلمة الإلهية التي تلقى إلى أنبيائه

وأوليائه وحى وذلك أضرب حسبما دل عليه قوله

( وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا -

إلى قوله - بإذنه ما يشاء ) وذلك إما برسول مشاهد

ترى ذاته ويسمع كلامه كتبليغ جبريل عليه

السلام للنبي في صورة معينة ، وإما بسماع

كلام من غير معاينة كسماع موسى كلام الله ،

وإما بالقاء في الروع كما ذكر عليه الصلاة

والسلام " إن روح القدس نفث في روعي " ،

وإما بإلهام نحو ( وأوحينا إلى أم موسى أن

أرضعيه ) وإما بتسخير نحو قوله ( وأوحى ربك

إلى النحل ) أو بمنام كما قال عليه الصلاة والسلام