المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٤٨٨

كتاب النون وما يتصل بها

( ونزعنا ما في صدورهم من غل ) وانتزعت

آية من القرآن في كذا ونزع فلان كذا أي

سلب قال : ( تنزع الملك ممن تشاء ) وقوله :

( والنازعات غرقا ) قيل هي الملائكة التي

ننزع الأرواح عن الأشباح ، وقوله : ( إنا

أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس

مستمر ) وقوله : ( تنزع الناس ) قيل تقلع

الناس من مقرهم لشدة هبوبها . وقيل تنزع

أرواحهم من أبدانهم ، والتنازع والمنازعة

المجاذبة ويعبر بهما عن المخاصمة والمجادلة ،

قال : ( فإن تنازعتم في شئ فردوه - فتنازعوا

أمرهم بينهم ) والنزع عن الشئ الكف عنه

والنزوع الاشتياق الشديد وذلك هو المعبر عنه

بإمحال النفس مع الحبيب ، ونازعتني نفسي إلى

كذا وأنزع القوم نزعت إبلهم إلى مواطنهم

أي حنت ، ورجل أنزع زال عنه شعر رأسه

كأنه نزع عنه ففارق ، والنزعة الموضع من

رأس الأنزع ويقال امرأة زعراء ولا يقال نزعاء ،

وبئر نزوع قريبة القعر ينزع منها باليد ، وشراب

طيب المنزعة أي المقطع إذا شرب كما قال :

( ختامه مسك ) .

نزغ : النزغ دخول في أمر لافساده ، قال :

( من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين

إخوتي ) .

نزف : نزف الماء نزحه كله من البئر

شيئا بعد شئ ، وبئر نزوف نزف ماؤه ،

والنزفة الغرفة والجمع النزف ، ونزف دمه أو

دمعه أي نزع كله ومنه قيل سكران نزيف

نزف فهمه بسكره ، قال تعالى : ( لا يصدعون

عنها ولا ينزفون ) وقرئ ( ينزفون ) من قولهم

أنزفوا إذا نزف شرابهم أو نزعت عقولهم

وأصله من قولهم أنزفوا أي نزف ماء بئرهم ،

وأنزفت الشئ أبلغ من نزفته ، ونزف

الرجل في الخصومة انقطعت حجته وفى مثل : هو

أجبن من المنزوف ضرطا .

نزل : النزول في الأصل هو انحطاط من

علو ، يقال نزل عن دابته ونزل في مكان كذا

حط رحله فيه ، وأنزله غيره ، قال : ( أنزلني

منزلا مباركا وأنت خير المنزلين ) ونزل

بكذا وأنزله بمعنى ، وإنزال الله تعالى نعمه ونقمه

على الخلق وإعطاؤهم إياها وذلك إما بإنزال

الشئ نفسه كإنزال القرآن وإما بإنزال أسبابه

والهداية إليه كإنزال الحديد واللباس ، ونحو

ذلك ، قال : ( الحمد لله الذي أنزل على عبده

الكتاب - الله الذي أنزل الكتاب - وأنزلنا

الحديد - وأنزل معهم الكتاب والميزان -

وأنزل لكم من الانعام ثمانية أزواج -

وأنزلنا من السماء ماءا طهورا - وأنزلنا من

المعصرات ماءا ثجاجا - و - أنزلنا عليكم لباسا

يوارى سوآتكم - أنزل علينا مائدة من

السماء - أن ينزل الله من فضله على من يشاء

من عباده ) ومن إنزال العذاب قوله ( إنا منزلون