المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٤٥٢

كتاب اللام وما يتصل بها

فيما لا يعتد به ومنه اللغو في الايمان أي ما لا

عقد عليه وذلك ما يجرى وصلا للكلام

بضرب من العادة ، قال : ( لا يؤاخذكم

الله باللغو في أيمانكم ) ومن هذا أخذ

الشاعر فقال :

ولست بمأخوذ بلغو تقوله *

إذا لم تعمد عاقدات العزائم

وقوله : ( لا تسمع فيها لاغية ) أي لغوا

فجعل اسم الفاعل وصفا للكلام نحو كاذبة ،

وقيل لما لا يعتد به في الدية من الإبل لغو ،

وقال الشاعر :

* كما ألغيت في الدية الحوارا *

ولغى بكذا أي لهج به لهج العصفور بلغاه

أي بصوته ، ومنه قيل للكلام الذي يلهج به

فرقة فرقة لغة .

لفف : قال تعالى : ( جئنا بكم لفيفا ) أي

منضما بعضكم إلى بعض ، يقال لففت الشئ لفا

وجاءوا ومن لف لفهم أي من انضم إليهم ،

وقوله : ( وجنات ألفافا ) أي التف بعضها ببعض

لكثرة الشجر ، قال ( والتفت الساق بالساق )

والألف الذي يتدانى فخذاه من سمنه ، والألف

أيضا السمين الثقيل البطئ من الناس ، ولف

رأسه في ثيابه والطائر رأسه تحت جناحه ،

واللفيف من الناس المجتمعون من قبائل شتى

وسمى الخليل كل كلمة اعتل منها حرفان

أصليان لفيفا .

لفت : يقال لفته عن كذا صرفه عنه ، قال

تعالى : ( قالوا أجئتنا لتلفتنا ) أي تصرفنا

ومنه التفت فلان إذا عدل عن قبله بوجهه ،

وامرأة لفوت تلفت من زوجها إلى

ولدها من غيره ، واللفيتة ما يغلظ من

العصيدة .

لفح : يقال لفحته الشمس والسموم ، قال

( تلفح وجوههم النار ) وعنه استعير لفحته

بالسيف .

لفظ : اللفظ بالكلام مستعار من لفظ

الشئ من الفم ، ولفظ الرحى الدقيق ، ومنه

سمى الديك اللافظة لطرحه بعض ما يلتقطه

للدجاج ، قال تعالى : ( ما يلفظ من قول إلا لديه

رقيب عتيد ) .

لفى : ألفيت وجدت ، قال الله : ( قالوا

بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا - وألفيا

سيدها ) .

لقب : اللقب اسم يسمى به الانسان سوى

اسمه الأول ويراعى فيه المعنى بخلاف الاعلام ،

ولمراعاة المعنى فيه قال الشاعر :

وقلما أبصرت عيناك ذا لقب *

إلا ومعناه إن فتشت في لقبه

واللقب ضربان : ضرب على سبيل التشريف

كألقاب السلاطين ، وضرب على سبيل النبز

وإياه قصد بقوله : ( ولا تنابزوا بالألقاب ) .

لقح : يقال لقحت الناقة تلقح لقحا ولقاحا