المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٣٧٩

كتاب الفاء وما يتصل بها

أي حاذقين وجمعه فره ويقال ذلك في الانسان

وفى غيره ، وقرئ فرهين في معناه وقيل معناهما

أشرين .

فرى : الفري قطع الجلد للخرز والاصلاح

والافراء للافساد والافتراء فيهما وفى الافساد

أكثر وكذلك استعمل في القرآن في الكذب

والشرك والظلم نحو ( ومن يشرك بالله فقد

افترى إثما عظيما - انظر كيف يفترون

على الله الكذب ) وفى الكذب نحو ( افتراء

على الله قد ضلوا - ولكن الذين كفروا

يفترون على الله الكذب - أم يقولون افتراه -

وما ظن الذين يفترون على الله الكذب - أن

يفترى من دون الله - إن أنتم إلا مفترون )

وقوله ( لقد جئت شيئا فريا ) قيل معناه عظيما

وقيل عجيبا وقيل مصنوعا وكل ذلك إشارة إلى

معنى واحد .

فز : قال ( واستفزز من استطعت منهم

بصوتك ) أي أزعج ( فأراد أن يستفزهم من

الأرض ) أي يزعجهم ، وفزني فلان أي أزعجني ،

والفز ولد البقرة وسمى بذلك لما تصور فيه من

الخفة كما يسمى عجلا لما تصور فيه من

العجلة .

فزع : الفزع انقباض ونفار يعتري

الانسان من الشئ المخيف وهو من جنس

الجزع ولا يقال فزعت من الله كما يقال

خفت منه . وقوله ( لا يحزنهم الفزع الأكبر )

فهو الفزع من دخول النار ( ففزع من في

السماوات ومن في الأرض - وهم من فزع

يومئذ آمنون - حتى إذا فزع عن قلوبهم )

أي أزيل عنها الفزع ، ويقال فزع إليه إذا

استغاث به عند الفزع ، وفزع له أغاثه .

وقول الشاعر :

* كنا إذا ما أتانا صارخ فزع *

أي صارخ أصابه فزع ، ومن فسره بأن معناه

المستغيث فإن ذلك تفسير للمقصود من الكلام

لا للفظ الفزع .

فسح : الفسح والفسيح الواسع من المكان

والتفسح التوسع ، يقال فسحت مجلسه فتفسح

فيه ، قال ( يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم

تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم )

ومنه قيل فسحت لفلان أن يفعل كذا كقولك

وسعت له وهو في فسحة من هذا الامر .

فسد : الفساد خروج الشئ عن الاعتدال

قليلا كان الخروج عنه أو كثيرا ويضاده

الصلاح ويستعمل ذلك في النفس والبدن

والأشياء الخارجة عن الاستقامة ، يقال فسد

فسادا وفسودا ، وأفسده غيره ، قال ( لفسدت

السماوات والأرض - لو كان فيهما آلهة

إلا الله لفسدتا - ظهر الفساد في البر والبحر -

والله لا يحب الفساد - وإذا قيل لهم لا تفسدوا

في الأرض - ألا إنهم هم المفسدون - ليفسد

فيها ويهلك الحرث والنسل - إن الملوك إذا