المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٣٧٢

كتاب الفاء وما يتصل بها

فيستعمل فيه نحو قوله ( ألا في الفتنة سقطوا )

وتارة في الاختبار نحو : ( وفتناك فتونا )

وجعلت الفتنة كالبلاء في أنهما يستعملان

فيما يدفع إليه الانسان من شدة ورخاء وهما

في الشدة أظهر معنى وأكثر استعمالا ، وقد قال

فيهما ( ونبلوكم بالشر والخير فتنة ) . وقال

في الشدة ( إنما نحن فتنة - والفتنة أشد من

القتل - وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة )

وقال ( ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني

ألا في الفتنة سقطوا ) أي يقول لا تبلني ولا

تعذبني وهم بقولهم ذلك وقعوا في البلية

والعذاب . وقال ( فما آمن لموسى إلا ذرية

من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن

يفتنهم ) أي يبتليهم ويعذبهم وقال ( واحذرهم

أن يفتنوك - وإن كادوا ليفتنونك ) أي

يوقعونك في بلية وشدة في صرفهم إياك عما

أوحى إليك وقوله ( فتنتم أنفسكم ) أي

أوقعتموها في بلية وعذاب ، وعلى هذا قوله

( واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم

خاصة ) وقوله : ( واعلموا أنما أموالكم

وأولادكم فتنة ) فقد سماهم ههنا فتنة

اعتبارا بما ينال الانسان من الاختبار بهم ،

وسماهم عدوا في قوله ( إن من أزواجكم

وأولادكم عدوا لكم ) اعتبارا بما يتولد

منهم وجعلهم زينة في قوله ( زين للناس حب

الشهوات من النساء والبنين ) الآية . اعتبارا

بأحوال الناس في تزينهم بهم وقوله ( ألم أحسب

الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم

لا يفتنون ) أي لا يختبرون فيميز خبيثهم

من طيبهم كما قال ( ليميز الله الخبيث من

الطيب ) وقوله ( أو لا يرون أنهم يفتنون

في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم

يذكرون ) فإشارة إلى ما قال ( ولنبلونكم

بشئ من الخوف ) الآية . وعلى هذا

قوله : ( وحسبوا ألا تكون فتنة ) والفتنة

من الافعال التي تكون من الله تعالى ومن

العبد كالبلية والمصيبة والقتل والعذاب وغير

ذلك من الافعال الكريهة ، ومتى كان من الله

يكون على وجه الحكمة ، ومتى كان من الانسان

بغير أمر الله يكون بضد ذلك ، ولهذا يذم الله

الانسان بأنواع الفتنة في كل مكان نحو قوله :

( والفتنة أشد من القتل - إن الذين فتنوا

المؤمنين - ما أنتم عليه بفاتنين ) أي بمضلين

وقوله : ( بأيكم المفتون ) قال الأخفش :

المفتون الفتنة كقولك ليس له معقول ، وخذ

ميسوره ودع معسوره ، فتقديره بأيكم

الفتون . وقال غيره : أيكم المفتون والباء

زائدة كقوله : ( كفى بالله شهيدا ) ، وقوله :

( واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله

إليك ) فقد عدى ذلك بعن تعدية خدعوك لما

أشار بمعناه إليه .

فتي : الفتى الطري من الشباب والأنثى