المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٣٦٥

كتاب الغين وما يتصل بها

في السعر غلاء ، وإذا كان في القدر والمنزلة غلو

وفى السهم : غلو ، وأفعالها جميعا غلا يغلو . قال

( لا تغلوا في دينكم ) والغلي والغليان يقال

في القدر إذا طفحت ومنه استعير قوله ( طعام

الأثيم كالمهل يغلى في البطون كغلي الحميم )

وبه شبه غليان الغضب والحرب ، وتغالى

النبت يصح أن يكون من الغلي وأن يكون

من الغلو . والغلواء : تجاوز الحد في الجماح ،

وبه شبه غلواء الشباب .

غم : الغم ستر الشئ ومنه الغمام لكونه

ساترا لضوء الشمس . قال تعالى : ( يأتيهم الله

في ظلل من الغمام ) والغمى مثله . ومنه غم

الهلال ويوم غم وليلة غمة وغمى ، قال :

* ليلة غمى طامس هالها *

وغمة الامر قال ( ثم لا يكن أمركم عليكم

غمة ) أي كربة يقال غم وغمة أي كرب

وكربة ، والغمامة خرقة تشد على أنف الناقة

وعينها ، وناصية غماء تستر الوجه .

غمر : أصل الغمر إزالة أثر الشئ ومنه قيل

للماء الكثير الذي يزيل أثر سيله غمر وغامر ،

قال الشاعر :

* والماء غامر خدادها *

وبه شبه الرجل السخي والفرس الشديد العدو

فقيل لهما غمر كما شبها بالبحر ، والغمرة معظم

الماء الساترة لمقرها وجعل مثلا للجهالة التي

تغمر صاحبها وإلى نحوه أشار بقوله ( فأغشيناهم )

ونحو ذلك من الألفاظ قال ( فذرهم في غمرتهم -

الذين هم في غمرة ساهون ) وقيل للشدائد

غمرات ، قال ( في غمرات الموت ) ورجل غمر

وجمعه أغمار . والغمر الحقد المكنون وجمعه

غمور ، والغمر ما يغمر من رائحة الدسم سائر

الروائح ، وغمرت يده وغمر عرضه دنس ،

ودخل في غمار الناس وخمارهم أي الذين يغمرون .

والغمرة ما يطلى به من الزعفران ، وقد تغمرت

بالطيب وباعتبار الماء قيل للقدح الذي يتناول

به الماء غمر ومنه اشتق تغمرت إذا شربت ماء

قليلا ، وقولهم فلان مغامر إذا رمى بنفسه

في الحرب إما لتوغله وخوضه فيه كقولهم

يخوض الحرب ، وإما لتصور الغمارة منه

فيكون وصفه بذلك ، كوصفه بالهودج

ونحوه .

غمز : أصل الغمز الإشارة بالجفن أو اليد

طلبا إلى ما فيه معاب ومنه قيل ما في فلان غميزة

أي نقيصة يشار بها إليه وجمعها غمائز ، قال :

( وإذا مروا بهم يتغامزون ) ، وأصله من

غمزت الكبش إذا لمسته هل به طرق ؟ نحو

عبطته .

غمض : الغمض النوم العارض ، تقول

ما ذقت غمضا ولا غماضا وباعتباره قيل أرض

غامضة وغمضة ودار غامضة ، وغمض عينه

وأغمضها وضع إحدى جفنتيه على الأخرى