المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٣٦٣

كتاب الغين وما يتصل بها

غل : الغلل أصله تدرع الشئ وتوسطه

ومنه الغلل للماء الجاري بين الشجر ، وقد يقال

له الغيل وانغل فيما بين الشجر دخل فيه ، فالغل

مختص بما يقيد به فيجعل الأعضاء وسطه

وجمعه أغلال ، وغل فلان قيد به ، قال ( خذوه

فغلوه ) وقال ( إذ الأغلال في أعناقهم ) وقيل

للبخيل هو مغلول اليد ، قال : ( ويضع عنهم

إصرهم والأغلال التي كانت عليهم - ولا

تجعل يدك مغلولة إلى عنقك - وقالت اليهود

يد الله مغلولة غلت أيديهم ) أي ذموه بالبخل

وقيل إنهم لما سمعوا أن الله قد قضى كل شئ

قالوا إذا يد الله مغلولة أي في حكم المقيد

لكونها فارغة ، فقال الله تعالى ذلك . وقوله

( إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا ) أي منعهم

فعل الخير وذلك نحو وصفهم بالطبع والختم

على قلوبهم وعلى سمعهم وأبصارهم ، وقيل بل

ذلك وإن كان لفظه ماضيا فهو إشارة إلى

ما يفعل بهم في الآخرة كقوله ( وجعلنا الأغلال

في أعناق الذين كفروا ) والغلالة ما يلبس

بين الثوبين ، فالشعار لما يلبس تحت الثوب

والدثار لما يلبس فوقه ، والغلالة لما يلبس

بينهما . وقد تستعار الغلالة للدرع كما يستعار

الدرع لها ، والغلول تدرع الخيانة ، والغل

العداوة ، قال ( ونزعنا ما في صدورهم من غل -

ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا

إنك رؤوف رحيم ) وغل يغل إذا صار ذا غل

أي ضغن ، وأغل أي صار ذا إغلال أي خيانة

وغل يغل إذا خان ، وأغللت فلانا نسبته إلى

الغلول ، قال ( وما كان لنبي أن يغل ) وقرئ

( أن يغل ) أي ينسب إلى الخيانة من أغللته ،

قال ( ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة )

وروى " لا إغلال ولا إسلال " أي لا خيانة

ولا سرقة . وقوله عليه الصلاة والسلام " ثلاث

لا يغل عليهن قلب المؤمن " أي لا يضطغن .

وروى " لا يغل " أي لا يصير ذا خيانة ،

وأغل الجازر والسالخ إذا ترك في الإهاب من

اللحم شيئا وهو من الأغلال أي الخيانة فكأنه

خان في اللحم وتركه في الجلد الذي يحمله .

والغلة والغليل ما يتدرعه الانسان في داخله

من العطش ومن شدة الوجد والغيظ ، يقال

شفا فلان غليله أي غيظه . والغلة ما يتناوله

الانسان من دخل أرضه ، وقد أغلت

ضيعته . والمغلغلة : الرسالة التي تتغلغل بين

القوم الذين تتغلغل نفوسهم ، كما قال

الشاعر :

تغلغل حيث لم يبلغ شراب *

ولا حزن ولم يبلغ سرور

غلب : الغلبة القهر يقال غلبته غلبا

وغلبة وغلبا فأنا غالب ، قال تعالى : ( ألم غلبت

الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم

سيغلبون - كم من فئة قليلة غلبت فئة

كثيرة - يغلبوا مائتين - يغلبوا ألفا -