المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٣٣٧

كتاب العين وما يتصل بها

الاستمساك ، قال : ( لا عاصم اليوم من أمر

الله ) أي لا شئ يعصم منه ، ومن قال معناه

لا معصوم فليس يعنى أن العاصم بمعنى المعصوم

وإنما ذلك تنبيه منه على المعنى المقصود بذلك

وذلك أن العاصم والمعصوم يتلازمان فأيهما حصل

حصل معه الاخر ، قال : ( ما لهم من الله من

عاصم ) والاعتصام التمسك بالشئ ، قال : ( واعتصموا

بحبل الله جميعا - ومن يعتصم بالله ) واستعصم

استمسك كأنه طلب ما يعتصم به من ركوب

الفاحشة ، قال ( فاستعصم ) أي تحرى ما يعصمه

وقوله ( ولا تمسكوا بعصم الكوافر ) والعصام

ما يعصم به أي يشد وعصمة الأنبياء حفظه إياهم

أولا بما خصهم به من صفاء الجوهر ، ثم بما

أولاهم من الفضائل الجسمية والنفسية ثم

بالنصرة وبتثبت أقدامهم ، ثم بإنزال السكينة

عليهم وبحفظ قلوبهم وبالتوفيق ، قال تعالى :

( والله يعصمك من الناس ) والعصمة شبه

السوار ، والمعصم موضعها من اليد ، وقيل للبياض

بالرسغ عصمة تشبيها بالسوار وذلك كتسمية

البياض بالرجل تحجيلا ، وعلى هذا قيل

غراب أعصم .

عصا : العصا أصله من الواو لقولهم في

تثنيته عصوان ، ويقال في جمعه عصى

وعصوته ضربته بالعصا وعصيت بالسيف ، قال

( فألق عصاك - فألقى عصاه - قال هي عصاي -

فألقوا حبالهم وعصيهم ) ويقال ألقى فلان

عصاه إذا نزل تصورا بحال من عاد من سفره ،

قال الشاعر :

* فألقت عصاها واستقرت بها النوى *

وعصى عصيانا إذا خرج عن الطاعة ،

وأصله أن يتمنع بعصاه ، قال : ( وعصى آدم

ربه - ومن يعص الله ورسوله - الان وقد

عصيت قبل ) ويقال فيمن فارق الجماعة فلان

شق العصا .

عض : العض أزم بالأسنان قال : ( عضوا

عليكم الأنامل - ويوم يعض الظالم ) وذلك

عبارة عن الندم لما جرى به عادة الناس أن

يفعلوه عند ذلك ، والعض للنوى والذي يعض

عليه الإبل ، والعضاض معاضة الدواب بعضها

بعضا ، ورجل معض مبالغ في أمره كأنه يعض

عليه ويقال ذلك في المدح تارة وفى الذم تارة

بحسب ما يبالغ فيه يقال هو عض سفر وعض

في الخصومة ، وزمن عضوض فيه جدب ،

والتعضوض ضرب من التمر يصعب مضغه .

عضد : العضد ما بين المرفق إلى الكتف

وعضدته أصبت عضده ، وعنه استعير عضدت

الشجر بالمعضد ، وجمل عاضد يأخذ عضد الناقة

فيتنوخها ويقال عضدته أخذت عضده وقويته

ويستعار العضد للمعين كاليد ( وما كنت متخذ

المضلين عضدا ) ورجل أعضد دقيق العضد ،

وعضد يشتكي من العضد ، وهو داء يناله في

عضده ، ومعضد موسوم في عضده ويقال لسمته