المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢٨٥

كتاب الصاد وما يتصل بها

في ذريتي - إن الله لا يصلح عمل المفسدين )

أي المفسد يضاد الله في فعله فإنه يفسد

والله تعالى يتحرى في جميع أفعاله الصلاح

فهو إذا لا يصلح عمله ، وصالح اسم للنبي

عليه السلام قال : ( يا صالح قد كنت فينا

مرجوا ) .

صلد : قال تعالى : ( فتركه صلدا ) أي

حجرا صلبا وهو لا ينبت ومنه قيل رأس

صلد لا ينبت شعرا وناقة صلود ومصلاد قليلة

اللبن وفرس صلود لا يعرق ، وصلد الزند

لا يخرج ناره .

صلا : أصل الصلي لإيقاد النار ، ويقال

صلى بالنار وبكذا أي بلى بها واصطلى بها

وصليت الشاة ، شويتها وهي مصلية ،

قال : ( اصلوها اليوم ) وقال : ( يصلى النار

الكبرى - يصلى نارا حامية - ويصلى سعيرا -

وسيصلون سعيرا ) قرئ سيصلون بضم

الياء وفتحها ( حسبهم جهنم يصلونها - سأصليه

سقر - وتصلية جحيم ) وقوله ( لا يصلاها إلا

الأشقى الذي كذب وتولى ) فقد قيل معناه

لا يصطلي بها إلا الأشقى الذي ، قال الخليل :

صلى الكافر النار قاسى حرها ( يصلونها فبئس

المصير ) وقيل صلى النار دخل فيها وأصلاها غيره

قال ( فسوف نصليه نارا - ثم لنحن أعلم

بالذين هم أولى بها صليا ) قيل جمع صال ،

والصلاء يقال للوقود وللشواء . والصلاة ، قال

كثير من أهل اللغة : هي الدعاء والتبريك

والتمجيد ، يقال صليت عليه أي دعوت له

وزكيت ، وقال عليه السلام : " إذا دعى

أحدكم إلى طعام فليجب ، وإن كان صائما

فليصل " أي ليدع لأهله ( وصل عليهم إن

صلاتك سكن لهم - يصلون على النبي يا أيها

الذين آمنوا صلوا عليه ) وصلوات الرسول

وصلاة الله للمسلمين هو في التحقيق تزكيته

إياهم . وقال ( أولئك عليهم صلوات من ربهم

ورحمة ) ومن الملائكة هي الدعاء والاستغفار

كما هي من الناس ، قال : ( إن الله وملائكته

يصلون على النبي ) والصلاة التي هي العبادة

المخصوصة أصلها الدعاء وسميت هذه العبادة

بها كتسمية الشئ باسم بعض ما يتضمنه ،

والصلاة من العبادات التي لم تنفك شريعة منها

وإن اختلفت صورها بحسب شرع فشرع .

ولذلك قال : ( إن الصلاة كانت على المؤمنين

كتابا موقوتا ) وقال بعضهم : أصل الصلاة من

الصلاء ، قال ومعنى صلى الرجل أي أنه أزال عن

نفسه بهذه العبادة الصلاء الذي هو نار الله

الموقدة . وبناء صلى كبناء مرض لإزالة المرض ،

ويسمى موضع العبادة الصلاة ، ولذلك سميت

الكنائس صلوات كقوله ( لهدمت صوامع

وبيع وصلوات ومساجد ) وكل موضع مدح

الله تعالى بفعل الصلاة أو حث عليه ذكر بلفظ

الإقامة نحو ( والمقيمين الصلاة - وأقيموا الصلاة -