المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢٧٨

كتاب الصاد وما يتصل بها

وقوله ( أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج

صدق - واجعل لي لسان صدق في الآخرين )

فإن ذلك سؤال أن يجعله الله تعالى صالحا

بحيث إذا أثنى عليه من بعده لم يكن ذلك

الثناء كذبا بل يكون كما قال الشاعر :

إذا نحن أثنينا عليك بصالح *

فأنت الذي نثني وفوق الذي نثني

وصدق قد يتعدى إلى مفعولين نحو ( ولقد

صدقكم الله وعده ) وصدقت فلانا نسبته

إلى الصدق وأصدقته وجدته صادقا ، وقيل

هما واحد ويقالان فيهما جميعا قال ( ولما جاءهم

رسول من عند الله مصدق لما معهم - وقفينا

على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين

يديه ) ويستعمل التصديق في كل ما فيه

تحقيق ، يقال صدقني فعله وكتابه ، قال ( ولما

جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم -

نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين

يديه - وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا )

أي مصدق ما تقدم وقوله : لسانا منتصب على

الحال وفى المثل : صدقني سن بكره . والصداقة

صدق الاعتقاد في المودة وذلك مختص بالانسان

دون غيره قال ( فما لنا من شافعين ولا صديق

حميم ) وذلك إشارة إلى نحو قوله ( الأخلاء

يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين ) ،

والصدقة ما يخرجه الانسان من ماله على وجه

القربة كالزكاة لكن الصدقة في الأصل

تقال للمتطوع به والزكاة للواجب ، وقد يسمى

الواجب صدقة إذا تحرى صاحبها الصدق في

فعله قال ( خذ من أموالهم صدقة ) وقال

( إنما الصدقات للفقراء ) يقال صدق وتصدق

قال ( فلا صدق ولا صلى - إن الله يجزى

المتصدقين - إن المصدقين والمصدقات ) في آي

كثيرة . ويقال لما تجافى عنه الانسان من

حقه تصدق به نحو قوله ( والجروح قصاص

فمن تصدق به فهو كفارة له ) أي من

تجافى عنه ، وقوله ( وإن كان ذو عسرة

فنظرة إلى ميسرة - وأن تصدقوا خير لكم )

فإنه أجرى ما يسامح به المعسر مجرى الصدقة .

وعلى هذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

" ما تأكله العافية فهو صدقة " وعلى هذا قوله

( فدية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا )

فسمى إعفاءه صدقة ، وقوله ( فقدموا بين

يدي نجواكم صدقة - أأشفقتم أن تقدموا

بين يدي نجواكم صدقات ) فإنهم كانوا

قد أمروا بأن يتصدق من يناجى الرسول

بصدقة ما غير مقدرة . وقوله ( رب لولا

أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من

الصالحين ) فمن الصدق أو من الصدقة . وصداق

المرأة وصداقها وصدقتها ما تعطي من مهرها ،

وقد أصدقتها ، قال ( وآتوا النساء صدقاتهن نحلة )

صدى : الصدى صوت يرجع إليك من

كل مكان صقيل ، والتصدية كل صوت