المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢٦٤

كتاب الشين وما يتصل بها

لان المشفق يحب المشفق عليه ويخاف ما يلحقه ،

قال ( وهم من الساعة مشفقون ) فإذا عدى

بمن فمعنى الخوف فيه أظهر ، وإذا عدى بفي

فمعنى العناية فيه أظهر قال ( إنا كنا قبل في

أهلنا مشفقين - مشفقون منها - مشفقين

مما كسبوا - أأشفقتم أن تقدموا ) .

شفا : شفا البئر وغيرها حرفه ويضرب به المثل

في القرب من الهلاك قال ( على شفا جرف - على شفا

حفرة ) وأشفى فلان على الهلاك أي حصل على شفاه

ومنه استعير : ما بقي من كذا إلا شفي : أي قليل

كشفا البئر . وتثنية شفا شفوان وجمعه أشفاه ،

والشفاء من المرض موافاة شفاء السلامة

وصار اسما للبرء ، قال في صفة العسل :

( فيه شفاء للناس - هدى وشفاء - وشفاء

لما في الصدور - ويشف صدور قوم

مؤمنين ) .

شق : الشق الخرم الواقع في الشئ ، يقال

شققته بنصفين ، قال : ( ثم شققنا الأرض

شقا - يوم تشقق الأرض - وانشقت السماء -

إذا السماء انشقت - وانشق القمر ) وقيل انشقاقه

في زمن النبي عليه الصلاة والسلام ، وقيل هو

انشقاق يعرض فيه حين تقرب القيامة ، وقيل

معناه وضح الامر ، والشقة القطعة المنشقة

كالنصف ومنه قيل طار فلان من الغضب شقاقا

وطارت منهم شقة كقولك قطع غضبا ،

والشق المشقة والانكسار الذي يلحق النفس

والبدن ، وذلك كاستعارة الانكسار لها ، قال :

( إلا بشق الأنفس ) والشقة الناحية التي

تلحقك المشقة في الوصول إليها ، وقال : ( بعدت

عليهم الشقة ) والشقاق المخالفة وكونك في

شق غير شق صاحبك أو من شق العصا بينك

وبينه قال : ( وإن خفتم شقاق بينهما - فإنما

هم في شقاق ) أي مخالفة : ( لا يجرمنكم

شقاقي - لفي شقاق بعيد - ومن يشاقق الله

ورسوله ) أي صار في شق غير شق أوليائه نحو

( ومن يحادد الله ) ونحوه : ( ومن يشاقق

الرسول ) ويقال المال بينهما شق الشعرة وشق

الأبلمة ، أي مقسوم كقسمتهما ، وفلان شق

نفسي وشقيق نفسي أي كأنه شق منى لمشابهة

بعضنا بعضا ، وشقائق النعمان نبت معروف .

وشقيقة الرمل ما يشقق ، والشقشقة لهاة البعير لما

فيه من الشق ، وبيده شقوق وبحافر الدابة شقاق ،

وفرس أشق إذا مال إلى أحد شقيه ، والشقة

في الأصل نصف ثوب وإن كان قد يسمى الثوب

كما هو شقة .

شقا : الشقاوة خلاف السعادة وقد شقى يشقى

شقوة وشقاوة وشقاء وقرئ ( شقوتنا - وشقاوتنا )

فالشقوة كالردة والشقاوة كالسعادة من حيث

الإضافة ، فكما أن السعادة في الأصل ضربان

سعادة أخروية وسعادة دنيوية ، ثم السعادة

الدنيوية ثلاثة أضرب : سعادة نفسية وبدنية

وخارجية ، كذلك الشقاوة على هذه الأضرب