المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢٣٨

كتاب السين وما يتصل بها

عين سريع الجرية ، وأسلة اللسان الطرف

الرقيق .

سلب : السلب نزع الشئ من الغير على

القهر قال تعالى : ( وإن يسلبهم الذباب شيئا

لا يستنقذوه منه ) والسليب الرجل المسلوب

والناقة التي سلب ولدها والسلب المسلوب ويقال

للحاء الشجر المنزوع منه سلب والسلب

في قول الشاعر :

* في السلب السود وفي الأمساح *

فقد قيل هي الثياب السود التي يلبسها المصاب

وكأنها سميت سلبا لنزعه ما كان يلبسه قبل

وقيل تسلبت المرأة مثل أحدت والأساليب

الفنون المختلفة .

سلح : السلاح كل ما يقاتل به وجمعه

أسلحة ، قال تعالى : ( وليأخذوا حذرهم

وأسلحتهم ) أي أمتعتهم ، والإسليح نبت إذا

أكلته الإبل غزرت وسمنت وكأنما سمى

بذلك لأنها إذا أكلته أخذت السلاح أي

منعت أن تنحر إشارة إلى ما قال الشاعر :

أزمان لم تأخذ على سلاحها

إبلي بجلتها ولا أبكارها

والسلاح ما يقذف به البعير من أكل الإسليح

وجعل كناية عن كل عذرة حتى قيل

في الحبارى سلاحه سلاحه .

سلخ : السلخ نزع جلد الحيوان ، يقال

سلخته فانسلخ وعنه استعير سلخت درعه

نزعتها وسلخ الشهر وانسلخ ، قال تعالى : ( فإذا

انسلخ الأشهر الحرم ) وقال تعالى : ( نسلخ

منه النهار ) أى ننزع وأسود سالخ سلخ

جلده أي نزعه ونخلة مسلاخ ينتثر بسره

الأخضر .

سلط : السلاطة التمكن من القهر ، يقال

سلطته فتسلط ، قال تعالى : ( ولو شاء الله

لسلطهم ) وقال تعالى : ( ولكن الله يسلط

رسله على من يشاء ) ومنه سمى السلطان والسلطان

يقال في السلاطة نحو : ( ومن قتل مظلوما فقد

جعلنا لوليه سلطانا - إنه ليس له سلطان على

الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون - إنما سلطانه

على الذين يتولونه - لا تنفذون إلا بسلطان )

وقد يقال لذي السلاطة وهو الأكثر وسمى

الحجة سلطانا وذلك لما يلحق من الهجوم

على القلوب لكن أكثر تسلطه على أهل

العلم والحكمة من المؤمنين ، قال تعالى : ( الذين

يجادلون في آيات الله بغير سلطان ) وقال :

( فأتونا بسلطان مبين ) وقال تعالى : ( ولقد

أرسلنا موسى بآياتنا وسلطا ن مبين ) وقال :

( أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا

مبينا - هلك عنى سلطانيه ) يحتمل السلطانين .

والسليط الزيت بلغة أهل اليمن وسلاطة اللسان

القوة على المقال وذلك في الذم أكثر استعمالا

يقال امرأة سليطة وسنابك سلطان لها تسلط

بقوتها وطولها .