المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢٢٢

كتاب السين وما يتصل بها

كلامهم فعول سواهما وقد يفتحان نحو كلوب

وسمور ، والسبحة التسبيح وقد يقال للخرزات

التي بها يسبح سبحة .

سبخ : قرئ ( إن لك في النهار سبخا )

أي سعة في التصرف ، وقد سبخ الله عن الحمى

فتسبخ أي تغشى والتسبيخ ريش الطائر والقطن

المندوف ونحو ذلك مما ليس فيه اكتناز

وثقل .

سبط : أصل السبط انبساط في سهولة

يقال شعر سبط وسبط وقد سبط سبوطا وسباطة

وسباطا وامرأة سبطة الخلقة ورجل سبط

الكفين ممتدهما ويعبر به عن الجود ، والسبط

ولد الولد كأنه امتداد الفروع ، قال ( ويعقوب

والأسباط ) أي قبائل كل قبيلة من نسل رجل

أسباطا أمما . والساباط المنبسط بين دارين .

وأخذت فلانا سباط أي حمى تمطه ، والسباطة

خير من قمامة ، وسبطت الناقة ولدها :

أي ألقته .

سبع : أصل السبع العدد قال : ( سبع

سماوات - سبعا شدادا ) يعنى السماوات السبع

و ( سبع سنبلات - سبع ليال - سبعة وثامنهم

كلبهم - سبعون ذراعا - سبعين مرة - سبعا

من المثاني ) قيل سورة الحمد لكونها سبع

آيات ، السبع الطوال من البقرة إلى الأعراف

وسمى سور القرآن المثاني لأنه يثنى فيها القصص

ومنه السبع والسبيع والسبع في الورود . والأسبوع

جمعه أسابيع ويقال طفت بالبيت أسبوعا

وأسابيع وسبعت القوم كنت سابعهم ، وأخذت

سبع أموالهم ، والسبع معروف وقيل سمى

بذلك لتمام قوته وذلك أن السبع من الاعداد

التامة وقول الهذلي :

* كأنه عبد لآل أبى ربيعة مسبع *

أي قد وقع السبع في غنمه وقيل معناه المهمل

مع السباع ، ويروى مسبع بفتح الباء وكنى

بالمسبع عن الدعي الذي لا يعرف أبوه ،

وسبع فلان فلانا اغتابه وأكل لحمه

أكل السباع ، والمسبع موضع

السبع .

سبغ : درع سابغ تام واسع .

قال الله تعالى : ( أن اعمل سابغات ) وعنه استعير

إسباغ الوضوء وإسباغ النعم قال : ( وأسبغ

عليكم نعمه ) .

سبق : أصل السبق التقدم في السير

نحو : ( والسابقات سبقا ) والاستباق التسابق

قال ( إنا ذهبنا نستبق - واستبقا الباب )

ثم يتجوز به في غيره من التقدم ، قال :

( ما سبقونا إليه - سبقت من ربك ) أي نفدت

وتقدمت ، ويستعار السبق لاحراز الفضل

والتبريز وعلى ذلك ( والسابقون السابقون )

أي المتقدمون إلى ثواب الله وجنته بالأعمال الصالحة

نحو قوله ( ويسارعون في الخيرات )

وكذا قوله ( وهم لها سابقون ) وقوله ( وما نحن