المفردات في غريب القرآن — الصفحة ٢١٩

كتاب الزاي وما يتصل بها

مفهوم . ومما لم يسم فاعله قوله عز وجل :

( زين للناس حب الشهوات - زين لهم سوء

أعمالهم ) وقال ( زين للذين كفروا الحياة

الدنيا ) وقوله ( زين لكثير من المشركين

قتل أولادهم شركاؤهم ) تقديره زينه

شركاؤهم وقوله ( زينا السماء الدنيا بمصابيح )

وقوله : ( إنا زينا السماء الدنيا بزينة

الكواكب - وزيناها للناظرين ) فإشارة

إلى الزينة التي تدرك بالبصر التي يعرفها الخاصة

والعامة وإلى الزينة المعقولة التي يختص بمعرفتها

الخاصة وذلك أحكامها وسيرها . وتزيين الله

للأشياء قد يكون بإبداعها مزينة وإيجادها

كذلك ، وتزيين الناس للشئ بتزويقهم

أو بقولهم وهو أن يمدحوه ويذكروه بما

يرفع منه .