المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٧٧

كتاب الذال وما يتصل بها

كتاب الذال وما يتصل بها

كتاب الذال

ذب : الذباب يقع على المعروف من الحشرات

الطائرة وعلى النحل والزنابير ونحوهما .

قال الشاعر :

فهذا أوان العرض حي ذبابه *

زنابيره والأزرق المتلمس

وقوله تعالى : ( وإن يسلبهم الذباب شيئا )

فهو المعروف ، وذباب العين إنسانها سمى به

لتصوره بهيئته أو لطيران شعاعه طيران الذباب .

وذباب السيف تشبيها به في إيذائه ، وفلان ذباب

إذا كثر التأذي به . وذببت عن فلان طردت

عنه الذباب ، والمذبة ما يطرد به ثم استعير

الذب لمجرد الدفع فقيل ذببت عن فلان ، وذب

البعير إذا دخل ذباب في أنفه . وجعل بناؤه

بناء الأدواء نحو ذ كم . وبعير مذبوب وذب

جسمه هزل فصار كذباب ، أو كذباب

السيف ، والذبذبة حكاية صوت الحركة

للشئ المعلق ، ثم استعير لكل اضطراب

وحركة قال تعالى : ( مذبذبين بين ذلك )

أي مضطربين مائلين تارة إلى المؤمنين وتارة

إلى الكافرين ، قال الشاعر :

* ترى كل ملك دونها يتذبذب *

وذببنا إبلنا سقناها سوقا شديدا بتذبذب ،

قال الشاعر :

* يذبب ورد على إثره *

ذبح : أصل الذبح شق حلق الحيوانات

والذبح المذبوح ، قال تعالى : ( وفديناه بذبح

عظيم ) وقال ( إن الله يأمركم أن تذبحوا

بقرة ) وذبحت الفارة شققتها تشبيها بذبح

الحيوان ، وكذلك ذبح الدن ، وقوله :

( يذبحون أبناءكم ) على التكثير أي يذبح

بعضهم أثر بعض . وسعد الذابح

اسم نجم ، وتسمى الأخاديد من السيل

مذابح .

ذخر : أصل الادخار اذتخار ، يقال

ذخرته ، وادخرته إذا أعددته للعقبى .

وروى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يدخر

شيئا لغد . والمذاخر : الجوف والعروق المدخرة

للطعام ، قال الشاعر :

فلما سقيناها العكيس تملأت *

مذاخرها وامتد رشحا وريدها

والإذخر حشيشة طيبة الريح .

ذر : الذرية ، قال تعالى : ( ومن ذريتي )