المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٧٣

كتاب الدال وما يتصل بها

دهر : الدهر في الأصل اسم لمدة العالم

من مبدأ وجوده إلى انقضائه ، وعلى ذلك

قوله تعالى : ( هل أتى على الانسان حين من

الدهر ) ثم يعبر به عن كل مدة كثيرة

وهو خلاف الزمان فإن الزمان يقع على المدة

القليلة والكثيرة ، ودهر فلان مدة حياته

واستعير للعادة الباقية مدة الحياة فقيل ما دهري

بكذا ، ويقال دهر فلانا نائبة دهرا أي نزلت

به ، حكاه الخليل ، فالدهر هاهنا مصدر ،

وقيل دهدره دهدرة ، ودهر داهر ودهير .

وقوله عليه الصلاة والسلام : " لا تسبوا الدهر

فإن الله هو الدهر " قد قيل معناه إن الله

فاعل ما يضاف إلى الدهر من الخير والشر

والمسرة والمساءة ، فإذا سببتم الذي تعتقدون

أنه فاعل ذلك فقد سببتموه تعالى عن ذلك .

وقال بعضهم : الدهر الثاني في الخبر غير الدهر

الأول وإنما هو مصدر بمعنى الفاعل ، ومعناه

أن الله هو الداهر أي المصرف المدبر المفيض

لما يحدث ، والأول أظهر . وقوله تعالى إخبارا

عن مشركي العرب : ( ما هي إلا حياتنا الدنيا

نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر ) قيل عنى به

الزمان .

دهق : قال تعالى : ( وكأسا دهاقا )

أي مفعمة ، ويقال أدهقت الكأس فدهق

ودهق لي من المال دهقة كقولك قبض

قبضة

دهم : الدهمة سواد الليل ، ويعبر بها

عن سواد الفرس ، وقد يعبر بها عن الخضرة

الكاملة اللون كما يعبر عن الدهمة بالخضرة

إذا لم تكن كاملة اللون وذلك لتقاربهما

باللون . قال الله تعالى : ( مدهامتان ) وبناؤهما

من الفعل مفعال ، يقال ادهام ادهيماما ،

قال الشاعر في وصف الليل :

* في ظل أخضر يدعو هامه البوم *

دهن : قال تعالى : ( تنبت بالدهن ) ،

وجمع الدهن أدهان . وقوله تعالى : ( فكانت

وردة كالدهان ) قيل هو دردي الزيت ،

والمدهن ما يجعل فيه الدهن وهو أحد ما جاء

على مفعل من الآلة ، وقيل للمكان الذي يستقر فيه

ماء قليل مدهن تشبيها بذلك ، ومن لفظ الدهن

استعير الدهين للناقة القليلة اللبن وهي فعيل

في معنى فاعل أي تعطى بقدر ما تدهن به .

وقيل بمعنى مفعول كأنه مدهون باللبن أي كأنها

دهنت باللبن لقلته والثاني أقرب من حيث

لم يدخل فيه الهاء ، ودهن المطر الأرض بلها بللا

يسيرا كالدهن الذي يدهن به الرأس ،

ودهنه بالعصا كناية عن الضرب على سبيل

التهكم كقولهم مسحته بالسيف وحييته

بالرمح . والادهان في الأصل مثل التدهين

لكن جعل عبارة عن المداراة والملاينة ،

وترك الجد ، كما جعل التقريد وهو نزع القراد