المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٧٠

كتاب الدال وما يتصل بها

بيا أو أيا ونحو ذلك من غير أن يضم إليه الاسم ،

والدعاء لا يكاد يقال إلا إذا كان معه الاسم

نحو يا فلان ، وقد يستعمل كل واحد منهما

موضع الآخر قال تعالى : ( كمثل الذي ينعق

بما لا يسمع إلا دعاء ونداء ) ويستعمل استعمال

التسمية نحو دعوت ابني زيدا أي سميته ، قال تعالى :

( لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم

بعضا ) حثا على تعظيمه وذلك مخاطبة من كان يقول

يا محمد . ودعوته إذا سألته وإذا استغثته ، قال تعالى :

( قالوا ادع لنا ربك ) أي سله وقال : ( قل أرأيتم إن

أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله

تدعون إن كنتم صادقين بل إياه تدعون )

تنبيها أنكم إذا أصابتكم شدة لم تفزعوا إلا

إليه ( ( وادعوه خوفا وطمعا - وادعوا شهداءكم

من دون الله إن كنتم صادقين - وإذا مس

الانسان ضر دعا ربه منيبا إليه - وإذا مس

الانسان الضر دعانا لجنبه - ولا تدع من دون

الله ما لا ينفعك ولا يضرك ) وقوله : ( لا تدعو ا

اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا )

هو أن يقول يا لهفاه ويا حسرتاه ونحو ذلك من ألفاظ

التأسف ، والمعنى يحصل لكم غموم كثيرة .

وقوله : ( ادع لنا ربك ) أي سله والدعاء إلى

الشئ الحث على قصده ( قال رب السجن أحب

إلى مما يدعونني إليه ) وقال : ( والله يدعو

إلى دار السلام ) وقال ( يا قوم ما لي أدعوكم إلى

النجاة وتدعونني إلى النار ، تدعونني لأكفر

بالله وأشرك به ) وقوله ( لا جرم أن ما تدعونني

إليه ليس له دعوة ) أي رفعة وتنويه . والدعوة

مختصة بادعاء النسبة وأصلها للحالة التي عليها

الانسان نحو القعدة والجلسة . وقولهم دع

داعي اللبن أي غيرة تجلب منها اللبن . والادعاء

أن يدعى شيئا أنه له ، وفى الحرب الاعتزاء ،

قال تعالى : ( ولكم فيها ما تدعون نزلا ) ،

أي ما تطلبون ، والدعوى الادعاء ، قال :

( فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا ) ،

والدعوى الدعاء ، قال : ( وآخر دعواهم

أن الحمد لله رب العالمين ) .

دفع : الدفع إذا عدى بإلى اقتضى معنى

الإنالة نحو قوله تعالى : ( فادفعوا إليهم أموالهم )

وإذا عدى بعن اقتضى معنى الحماية نحو ( إن الله

يدافع عن الذين آمنوا ) وقال : ( ولولا

دفع الله الناس بعضهم ببعض ) وقوله : ( ليس

له دافع من الله ذي المعارج ) أي حام ،

والمدفع الذي يدفعه كل أحد والدفعة من المطر

والدفاع من السيل .

دفق : قال تعالى : ( ماء دافق ) سائل

بسرعة . ومنه استعير جاءوا دفقة ، وبعير

أدفق : سريع ، ومشى الدفقي أي يتصبب

في عدوه كتصبب الماء المتدفق ، ومشوا

دفقا .

دفئ : الدفء خلاف البرد ، قال تعالى :

( لكم فيها دفء ومنافع ) وهو لما يدفئ