المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٦٤

كتاب الدال وما يتصل بها

كتاب الدال وما يتصل بها

كتاب الدال

دب : الدب والدبيب مشى خفيف ويستعمل

ذلك في الحيوان وفى الحشرات أكثر ، ويستعمل

في الشراب والبلى ونحو ذلك مما لا تدرك حركته

الحاسة ، ويستعمل في كل حيوان وإن اختصت

في التعارف بالفرس ، قال تعالى : ( والله خلق

كل دابة من ماء ) الآية وقال : ( وبث فيها

من كل دابة - وما من دابة في الأرض إلا

على الله رزقها ) وقال تعالى : ( وما من دابة

في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه ) وقوله تعالى

( ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك

على ظهرها من دابة ) قال أبو عبيدة : عنى

الانسان خاصة ، والأولى إجراؤها على العموم .

وقوله ( وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم

دابة من الأرض تكلمهم ) فقد قيل إنها حيوان

بخلاف ما نعرفه يختص خروجها بحين القيامة ،

وقيل عنى بها الأشرار الذين هم في الجهل بمنزلة

الدواب فتكون الدابة جمعا اسما لكل شئ

يدب ، نحو خائنة جمع خائن ، وقوله ( إن شر

الدواب عند الله ) فإنها عام في جميع الحيوانات ،

ويقال ناقة دبوب : تدب في مشيها لبطئها ، وما

بالدار دبى أي من يدب ، وأرض مدبوبة :

كثيرة ذوات الدبيب فيها .

دبر : دبر الشئ خلاف القبل ، وكنى

بهما عن العضوين المخصوصين ، ويقال ، دبر

ودبر وجمعه أدبار ، قال تعالى : ( ومن يولهم

يومئذ دبره ) وقال : ( يضربون وجوههم

وأدبارهم ) أي قدامهم وخلفهم ، وقال :

( فلا تولوهم الادبار ) وذلك نهى عن الانهزام

وقوله : ( وأدبار السجود ) أواخر الصلوات ، وقرئ

وأدبار النجوم وإدبار النجوم ، فإدبار مصدر

مجعول ظرفا نحو مقدم الحاج وخفوق النجم ، ومن

قرأ أدبار فجمع . ويشتق منه تارة باعتبار دبر :

الفاعل وتارة باعتبار دبر : المفعول ، فمن الأول

قولهم دبر فلان وأمس الدابر ( والليل إذا أدبر )

وباعتبار المفعول قولهم دبر السهم الهدف : سقط

خلفه ودبر فلان القوم : صار خلفهم ، قول تعالى :

( أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين ) وقال تعالى :

( فقطع دابر القوم الذين ظلموا ) والدابر

يقال للمتأخر وللتابع ، إما باعتبار المكان أو

باعتبار الزمان ، أو باعتبار المرتبة . وأدبر : أعرض

وولى دبره قال : ( ثم أدبر واستكبر ) وقال