المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٤٧

كتاب الخاء وما يتصل بها

ربكم من خلق الخلق والرزق والأجل "

وقوله تعالى : ( فأسقيناكموه وما أنتم له

بخازنين ) قيل معناه حافظين له بالشكر ،

وقيل هو إشارة إلى ما أنبأ عنه قوله ( أفرأيتم

الماء الذي تشربون أأنتم أنزلتموه ) الآية

والخزنة جمع الخازن ( وقال لهم خزنتها )

في صفة النار وصفة الجنة وقوله : ( ولا أقول

لكم عندي خزائن الله ) أي مقدوراته التي منعها

الناس لان الخزن ضرب من المنع ، وقيل

جوده الواسع وقدرته ، وقيل هو قوله

كن . والخزن في اللحم أصله الادخار

فكنى به عن نتنه ، يقال خزن اللحم إذا أنتن

وخنز بتقدم النون .

خزى : خزى الرجل لحقه انكسار

إما من نفسه وإما من غيره . فالذي يلحقه من

نفسه هو الحياء المفرط ومصدره الخزاية

ورجل خزيان وامرأة خزي وجمعه خزايا .

وفى الحديث " اللهم احشرنا غير خزايا ولا

نادمين " والذي يلحقه من غيره يقال هو

ضرب من الاستخفاف ، ومصدره الخزي

ورجل خزى . قال تعالى : ( ذلك لهم خزى

في الدنيا ) وقال تعالى : ( إن الخزي اليوم

والسوء على الكافرين - فأذاقهم الله الخزي

في الحياة الدنيا - لنذيقهم عذاب الخزي

في الحياة الدنيا ) وقال ( من قبل أن نذل

ونخزى ) وأخزى من الخزاية والخزي جميعا

وقوله ( يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا )

فهو من الخزي أقرب وإن جاز أن يكون منهما

جميعا وقوله تعالى : ( ربنا إنك من تدخل

النار فقد أخزيته ) فمن الخزاية ويجوز أن

يكون من الخزي وكذا قوله ( من يأتيه عذاب

يخزيه ) وقوله : ( ولا تخزنا يوم القيامة -

وليخزي الفاسقين ) وقال : ( ولا تخزون

في ضيفي ) وعلى نحو ما قلنا في خزى قولهم

ذل وهان فإن ذلك متى كان من الانسان

نفسه يقال له الهون والذل ويكون

محمودا ، ومتى كان من غيره يقال له :

الهون ، والهوان ، والذل ، ويكون

مذموما .

خسر : الخسر والخسران انتقاص رأس

المال وينسب ذلك إلى الانسان فيقال خسر

فلان ، وإلى الفعل فيقال خسرت تجارته ، قال

تعالى : ( تلك إذا كرة خاسرة ) ويستعمل

ذلك في المقتنيات الخارجة كالمال والجاه

في الدنيا وهو الأكثر ، وفى المقتنيات النفسية

كالصحة والسلامة والعقل والايمان والثواب ،

وهو الذي جعله الله تعالى الخسران المبين ،

وقال : ( الذين خسروا أنفسهم وأهليهم

يوم القيامة ، ألا ذلك هو الخسران المبين )

وقوله : ( ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون )

وقوله : ( الذين ينقضون عهد الله من بعد

ميثاقه - إلى أولئك هم الخاسرون ) وقوله :