المفردات في غريب القرآن — الصفحة ١٢٣

كتاب الحاء وما يتصل بها

ما يجعله في حبله ، وحطبت لفلان حطبا عملته

له ومكان حطيب كثير الحطب ، وناقة

محاطبة تأكل الحطب ، وقوله تعالى : ( حمالة

الحطب ) كناية عنها بالنميمة وحطب فلان

بفلان سعى به وفلان يوقد بالحطب الجزل

كناية عن ذلك .

حطم : الحطم كسر الشئ مثل الهشم

ونحوه ، ثم استعمل لكل كسر متناه ، قال الله

تعالى : ( لا يحطمنكم سليمان وجنوده )

وحطمته فانحطم حطما وسائق حطم يحطم

الإبل لفرط سوقه وسميت الجحيم حطمة ،

قال الله تعالى في الحطمة ( وما أدراك ما الحطمة )

وقيل للأكول حطمة تشبيها بالجحيم تصورا

لقول شاعر :

* كأنما في جوفه تنور *

ودرع حطمية منسوبة إلى ناسجها أو مستعملها ،

وحطيم وزمزم مكانان ، والحطام ما يتكسر

من اليبس ، قال عز وجل : ( ثم يهيج فتراه

مصفرا ثم يجعله حطاما ) .

حظ : الحظ النصيب المقدر وقد حظظ

وأحظ فهو محظوظ وقيل في جمعه أحاظ وأحظ

قال الله تعالى : ( فنسوا حظا مما ذكروا

به ) ، وقال تعالى : ( للذكر مثل حظ

الأنثيين ) .

حظر : الحظر جمع الشئ في حظيرة ،

والمحظور الممنوع والمحتظر الذي يعمل

الحظيرة ، قال تعالى : ( فكانوا كهشيم

المحتظر ) ، وقد جاء فلان بالحظر الرطب أي

الكذب المستبشع .

حف : قال عز وجل : ( وترى الملائكة

حافين من حول العرش ) أي مطيفين بحافتيه

أي جانبيه ، ومنه قول النبي عليه الصلاة

والسلام : " تحفه الملائكة بأجنحتها "

قال الشاعر :

* له لحظات في حفافي سريره *

وجمعه أحفة وقال عز وجل : ( وحففناهما

بنخل ) وفلان في حفف من العيش أي

في ضيق كأنه حصل في حفف منه أي جانب

بخلاف من قيل فيه هو في واسطة من العيش .

ومنه قيل من حفنا أو رفنا فليقتصد ، أي من

تفقد حفف عيشنا . وحفيف الشجر والجناح

صوته فذلك حكاية صوته ، والحف آلة

النساج سمى بذلك لما يسمع من حفه وهو

صوت حركته .

حفد : قال الله تعالى : ( وجعل لكم من

أزواجكم بنين وحفدة ) جمع حافد وهو

المتحرك المتبرع بالخدمة أقارب كانوا

أو أجانب ، قال المفسرون : هم الأسباط

ونحوهم ، وذلك أن خدمتهم أصدق ،

قال الشاعر :

* حفد الولائد بينهن *

وفلان محفود أي مخدوم وهم الأختان