إكمال النقصان من تفسير منتخب التبيان ( موسوعة إبن إدريس الحلي ) — الصفحة ٤٢

سورة الفاتحة أسماؤها وسبب تسميتها بها :

إذا كانت الخمسون أمك لم يكن

* لدائك إلاّ أن تموت طبيب ( 1 )

لأنّ الخمسين جامعة ما دونها من العدد ، فسمّاها أم الّذي بلغها .

وسميت السبع ، لأنّها سبع آيات - بلا خلاف في جملتها - .

وسمّيت مثاني لأنّها تثنى بها في كلّ صلاة فرض ونفل ، وقيل في كلّ ركعة ، وليس إذا سمّيت بأنّها مثاني ، منع ذلك تسمية غيرها بالمثاني ، من سور المئين على ما مضى القول فيه .

واتفق القرّاء على التلفّظ بأعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، قبل التسمية وقوله : من الشيطان ، فالشيطان في اللغة كلّ متمرد من الجن والإنس والدواب ، ولذلك قال الله تعالى : * ( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً شَيَاطِينَ الإِنسِ وَالْجِنِّ ) * ( 2 )

فجعل من الإنس شياطين ، كما جعل من الجن ، وإنّما سمّي المتمرد شيطاناً ، لمفارقة أخلاقه وأفعاله ، أخلاق جميع جنسه وبعده من الخير ، وقيل : هو مشتق من قولهم شطنت داري أي بعدت ، ومنه قول نابغة بني ذبيان :

نأت سعاد عنك نوىً شطون

* فبانت والفؤاد بها رهين ( 3 )

والشطون ، البعيد فيكون شيطاناً على هذا : فيعالاً من شطن على وزن بيطار وغيداق ( 4 )

.

قال أمية بن أبي الصلت :

( 1 ) - في نسبته البيت إلى حميد نظر ، فليس هو في ديوانه ، بل هو مذكور لعبد الله بن أيوب أبي محمّد التيمي مولى بني تيم ، وقد نسبه الشيخ اعتماداً على ما في تفسير الطبري وهو أيضاً وهم فيه ، راجع هامش ( 4 ) من ص 108 تح‍ محمود محمّد شاكر .

( 2 ) - الأنعام : 112 .

( 3 ) - ديوان النابغة الذبياني : 200 .

( 4 ) - شاب غيداق : ناعم ، والغيداق : الكريم .