دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ٦٣

العدالة

مباشرة ، أو من شهادة العدلين . أو العدل الواحد ( 1 ) وأضاف إلى ذلك

بعضهم ان الاقتصار على البينة في هذه المسألة يؤدي إلى الغاء كثير من

المرويات ، لعدم تيسر البينة على عدالة الراوي ، لا سيما مع بعد المسافة

بينه وبين الشاهد ، على أن التعديل والتجريح الموجودين في كتب الرجال

مبنيان على الحدس الذي لا يفيد الا الظن ، والاكتفاء به يرجع إلى

الاعتماد على الاطمئنان من اي طريق كان ، وشهادة العدل الواحد لا تقصر

أحيانا عن إفادة هذه المرتبة .

( 1 ) انظر رسالة الشيخ مرتضى في العدالة