دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ٤٦

أخبار الآحاد وأصنافها

كان من غير الشيعة كاهل السنة وغيرهم من المذاهب الأخرى ، وسواء

كان جميع رواته من المخالفين للمذهب الامامي ، أم كان بعضهم اماميا :

والبعض الآخر عاميا ، وقد نص المؤلفون في علم الدراية ان هذا النوع

من الأحاديث أقوى من النوع الثاني ويقوم عليه لو تعارضا في مورد

واحد .

الصنف الرابع ( الضعيف ) وهو الفاقد للشروط المعتبرة في الأصناف

الثلاثة الصحيح ، والحسن والموثق بر ومن ذلك ما لو رواه من هو متصف

بالفسق ير أو ببعض الصفات التي تشعر بعدم تورعه عن الكذب ونحوه

من المعاصي ، أو كان جميع رواته أو بعضهم من المجهولين الذين لم يتبين

حالهم من حيث استقامتهم وسلامة عقيدتهم .

ومجرد الانحراف عن العقيد ة الشيعية الصحيحة لا يوجب ضعف

الحديث ما لم يقترن ببعض الصفات كالفسق ، وعدم التورع عن الكذب

ونحو ذلك مما يوحي بعدم الاطمئنان إليه ، وقد ذكرنا ان غير الامامي

إذا كان مستقيما في دينه ومعروفا بالصدق والأمانة يصح الاعتماد على

مروياته ، ولها الأفضلية على مرويات الامامي الممدوح الذي لم تثبت

عدالته فيما لو تعارضت معها في مورد واحد ( 1 ) .

وتختلف مراتب الحديث الضعيف باختلاف الأسباب الموجبة

لتضعيفه ، فالذي يرويه المعروف بالفسق ، أو الكذب من الامامية أسوأ

حالا من الذي يرويه مجهول الحال والذي يرويه مجهول الحال من غيرهم

أسوأ حالا مما يرويه المجهول منهم ، وهكذا كلما كانت أسباب للضعف

واضحة جلية لا تقبل المراجعة ، كان الخبر أبعد عن الاعتبار وأشد ضعفا ،

والأجل ذلك أيضا بالنسبة إلى الأصناف الثلاثة ، فالذي يرويه العدل

( 1 ) انظر مقابس الهداية في علم الدراية .