دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ٣٤٧

من مرويات الكافي حول القرآن

هذا بالإضافة إلى أن الرواية من حيث سندها ليست مستوفية

للشروط المطلوبة ، لان الراوي لهذه الرواية عن الأصبغ بن نباتة كان من

المعاصرين للإمام الصادق ( ع ) كما يظهر من كتب الرجال وبينه وبين

الأصبغ أكثر من سبعين عاما ، وقد رواه عنه بدون واسطة ، وهذا من

نوح التدليس في الرواية الموجب لضعفها ، وفوق ذلك فهو من المتهمين

بالوضع عند المؤلفين في الرجال .

وقد روى داوود بن فرقد عن أبي عبد الله الصادق ( ع ) بسند أقرب

إلى الصحة من الحديث السابق ، ان القرآن نزل أربعة أرباع ، ربع حلال ،

وربع حرام ، وربع سنن واحكام ، وربع خبر ما كان قبلكم ونبأ ما يكون

بعدكم ، وفصل ما بينكم .

وهذه تنافي الرواية السابقة التي قسمته أثلاثا ، ونصت على أن الثلث

الأول نزل في أهل البيت وأعدائهم .

وإذا كان الثلث الأول فيهم وفي أعدائهم بأسمائهم واشخاصهم كما

يقتضيه الجمود على ظاهر الرواية ، فلماذا لم يحتج عليهم أمير المؤمنين ( ع )

في الأيام الأولى بعد وفاة الرسول ( ص ) بذلك الثلث ، مع أنه وقف معهم

موقف الخصم المطالب بحقه ، واحتج عليهم بمختلف الأساليب ، ولم

يحدث التاريخ عنه أو عن أصحابه وبنيه انهم احتجوا بذلك ، ولو صحت

الرواية وكان المراد منها المعنى الظاهر لكانت تلك للآيات من أقوى الحجج

الدامغة لهم ولكل أفاك أثيم .

ومهما كان الحال فالرواية على تقدير صدورها عن الإمام ( ع ) تشير

إلى ما ذكرناه أولا .

وروى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر أنه قال : دفع إلي