دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ٢٨١

من كتاب الإيمان في صحيح البخاري

فاستبطنت الوادي ، فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن يميني وشمالي

فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض ، فاتيت خديجة وقلت

دثروني : وصبوا علي ماء باردا . فأنزل علي يا أيها المدثر قم فأنذر وربك

فكبر وثيابك فطهر ( 1 ) .

وروى في باب التمتع عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الأكوع انهما

قالا : كنا في جيش ، فاتانا رسول الله ( ص ) وقال : انه قد اذن لكم ان

تستمتعوا في النساء ، فاستمتعوا ، وأضاف إلى ذلك ، ان سلمة بن الأكوع

حدث عن أبيه ان رسول الله ( ص ) قال : أيما رجل وامرأة توافقا فعشرة ما

بينهما ثلاث ليالي ، فان أحبا ان يتزايدا . ويتتاركا ، فما أدري أشئ كان

لنا خاصة ، أم للناس عامة .

وروى عن عمران بن حصين أنه قال : أنزلت آية المتعة في كتاب الله

ففعلناها مع رسول الله ( ص ) ولم ينزل قرآن يحرمها ولم ينه عنها حتى

مات ، فقال رجل برأيه ما شاء الله ( 2 ) .

وروى بعض المرويات عن ابن عباس وغيره ان النبي شرعها في

ظروف خاصة ونهى عنها بعد ذلك .

( 1 ) ص 207 و 209 ، ج 3 ، وهذا الحديث يناقض الحديث السابق الذي ينص على أن أول سورة نزل بها الوحي ، اقرأ باسم ربك الذي خلق ، كما ذكرنا سابقا من رواية البخاري عن بداية نزول الوحي وكل من الروايتين تناقض الأخرى . ( 2 ) والرجل الذي قال فيها برأيه ما شاء هو عمر بن الخطاب حيث نهى عنها وتوعد بالعقاب على فعلها ، وقد اخذ الشيعة برأي رسول الله ( ص ) الذي شرعها لأنه لا ينطق عن الهوى ، وتركوا رأي الخليفة رحمه الله الذي قال فيها برأيه واجتهاده ما شاء ان يقول .