دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ٢٠٦

الواجب في صحيح البخاري

إلى بعض ، ولا يظلم الله من خلقه أحدا . واما الجنة فينشئ الله لها

خلقا تمتلئ بهم .

وروى عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد ان النبي ( ص ) قال :

يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ومؤمنة ، ويبقى من كان

يسجد في الدنيا رئاء ا وسمعة فيذهب ليسجد فيعود وظهره طبقا واحدا ( 1 )

وجاء في المجلد الرابع من صحيح البخاري ، ان رجلا سأل الله سبحانه

ان يخرجه من النار ، فاشترط عليه ان لا يسأله غير ذلك ، فلما أخرجه

منها سأله ان يقربه من باب الجنة ، فاخذ عليه العهود والمواثيق ان لا يسأله

غير ذلك ، فلما قربه منها سأله ان يدخله الجنة وألح في سؤاله حتى ضحك

منه الله واذن له بالدخول إلى الجنة ( 2 ) .

وروى في صفحة 312 من المجلد الثاني ان رجلا اتى للنبي ( ص )

فقال النبي ( ص ) للمسلمين من يضيف هذا فأخذه أحدهم وآثره على

نفسه وعياله فلما أصبح جاء إلى النبي ( ص ) فقال له : لقد ضحك الله

الليلة من فعالكما .

ويروي البخاري أيضا عن صفوان بن محرز ان رجلا سأل ابن عمر

كيف سمعت رسول الله ( ص ) يقول في النجوى قال يدنو أحدكم من

ربه حتى يضع كتفه عليه ، فيقول : أعملت كذا وكذا فيقول نعم : ثم

يقول له أعملت كذا وكذا ، وهكذا وأخيرا يقول له : اني سترت عليك في

الدنيا ، وانا أغفرها لك اليوم ، إلى غير ذلك من المرويات التي أوردها

البخاري في صحيحه حول رؤية الله وصفاته .

ولو أنه درس هذه المرويات دراسة موضوعية وحاكم بينها وبين

كتاب الله وعرضها على العقل ، لو فعل ذلك لا بد وان ينتهي إلى طرحها

( 1 ) انظر صر 191 و 192 المجلد الثالث من الصحيح للبخاري . ( 2 ) المجلد الرابع للبخاري .