دراسات في الحديث والمحدثين — الصفحة ١٤٦

موقف السنة من مرويات المخالفين لهم

أكثر طوائف الشيعة اعتدالا ، وفقههم قريب من فقه أهل السنة ، اما

الرافضة ويعني بهم من يفضلون عليا ويقولون بأنه هو صاحب الحق

بعد رسول الله فهؤلاء لا يشفع لهم شئ عند السباعي وأمثاله .

وجاء في الكتاب المذكور في خلال حديثه عن الفرق السياسية .

إن الرافضة أكثر الفرق كذبا ، وان مالك سئل عنهم فقال : لا تكلمهم

ولا تروى عنهم وانهم يكذبون ، وان شريك بن عبد الله القاضي وغيره

قالوا عنهم : احمل عن كل من لقيت الا الرافضة فإنهم يضعون الحديث

ويتخذونه دينا ، وانهم وضعوا الحديث في ذم معاوية وابن العاص ، كما

وضعوا في فضائل علي وأهل بيته ثلاثمائة الف حديث ، وقد أطال

السباعي الحديث عمن أسماهم بالرافضة ، وحشد مجموعة من الأراجيف

والأباطيل حولهم ، وحاول ان يصورهم بألد أعداء الاسلام الذين لم يكن

يهمهم الا تحطيمه وتقويض دعائمه ، كما نص على ذلك في ص 95 من

كتابه .

ونحن لا نريد ان نخوض معه ومع أمثاله ممن استحوذ عليهم

النصب والتعصب ، وأعمى قلوبهم الحقد على أهل البيت وشيعتهم ، فقد

سبقه إلى هذه الافتراءات سلفه الصالح من اتباع الأمويين وعملائهم

الذين كان معاوية والأمويون من بعده يشترون ضمائرهم بالأموال لكي

يضعوا الأحاديث في فضله وفضل اتباعه ، وفي التشنيع على الشيعة

والتوهين لأمرهم وانتقاص علي وأبنائه ( ع ) ، ورد عليهم الشيعة قديما

حديثا وفندوا جميع مفترياتهم ، ودسائسهم ، ومع كل ذلك فالسباعي

والجبهاني والسفياني وغيرهم ، من المأجورين والمفرقين لا يعنيهم الا

تفريق الصفوف وتمزيق وحدة المسلمين وبث الأحقاد في النفوس لقاء

أجر معلوم من أسيادهم أعداء الاسلام ، هؤلاء وغيرهم يجترون أقوال

المتقدمين حنقا وحقدا على الشيعة ، وعداوة لأهل البيت الذين أذهب