معارج نهج البلاغة — الصفحة ٢٦

شرح خطبة الكتاب

الرجل أداته في تحصيل مقاصده .

( 111 ) وقوله : من طينة الكرم ، كان رسول اللَّه ، صلَّى اللَّه عليه وآله ، من أولاد إبراهيم وإسماعيل ، وكرمهما مشهور ، وكرم الضيافة منسوب إلى إبراهيم ، عليه السّلم .

وكان عليه السلم ، حافد قصىّ بن كلاب ، الذي قال :

انا ابن العاصمين بنى لؤىّ

بمكة مولدي وبهار بيت

إلى البطحاء قد علمت معدّ

ومروتها رضيت بها رضيت

رزاح ناصري وبه أسامي

فلست أخاف ضيماما حييت

وسمّى قصىّ المجمّع . وفيه قال الشاعر :

أبوهم قصىّ لعمري كان يدعى مجمّعا

به جمع اللَّه القبائل من فهر

هم نزولها والمناة قليلة

وليس بها الا كهول بنى عمر

وامّا عبد مناف فكما قيل :

ما ولدت والدة من ولد

أكرم من عبد مناف حسبا

وامّا هاشم فكما قيل فيه :

عمرو الَّذى هشم الثريد لقومه

ورجال مكَّة مسنتون عجاف

وامّا عبد المطلَّب فقيل له شيبة الحمد ، ولقّب بمطعم الناس والوحوش .

وقال الشّاعر :

انّما عبد مناف جوهر

زين الجوهر عبد المطلب

( 112 ) فهذا معنى قوله : مغرس الفخار المعرق ، وفرع العلاء المثمر المورق . أقول المعرق رواية وهو الَّذى له ( 15 ر ) عرق في الشرف والكرم .

والمعرق بفتح الراء ، يعنى اعرق في الشرف والكرم . وكفاء [ مثل ] قولهم : إزاء ويروى : وحوى نجم طالع .

( 113 ) قال : في عنفوان شبابي ، عنفوان الشباب والنبات اوّلهما ، وهو من الابدال ، ويجوز ان يكون النون زيادة من « عفا » إذا صفا وطاب .