معارج نهج البلاغة — الصفحة ١٢

مقدمه مؤلف

القايل فلان امّا بصرى وامّا كوفي ، وهذا تقسيم فاسد ، لأنه ربما كان بغداديّا غير كوفّي وبصرىّ .

واما التكرار ، كقول القائل فكَّرت تارة في صرفك ، وتارة في عزلك ، وتارة في تقليد غيرك .

( 43 ) والأرداف وهو ان يدلّ على معنى يلزمه معنى آخر . كقول القايل : فلان لا يخمد ناره ، وفلان كثير الرّماد ، لمطعم الناس ، وفلان لا يطير الذّباب في مطبخه ، للبخيل الَّذى لا يطعم أحدا .

( 44 ) ومن عيوب الكلام التكرار ، وهو إعادة الكلام لفظا ومعنى ، وذكر حروف الصلات والأدوات من غير احتياج إليها .

( 45 ) ومن عيوب الكلام الانتقال ، وهو أن تذكر لفظا يقتضى جوابا فتعدل عن الجواب إلى لفظ آخر . مثال ذلك : من اقترف ذنبا ، لزمه ما جناه .

والأولى ان يقول : لزمه ما اقترف .

( 46 ) ومن دلايل البلاغة المساواة . وهى ان يكون الالفاظ كالقوالب للمعاني ، لا يزيد عليها ولا ينقص عنها .

( 47 ) ومن دلايل البلاغة الإشارة ، وهى ان يدل بلفظ وجيز على معنى كثيرة ، كما قال الشاعر في مدح بليغ فيوجز ، لكنه لا يخلّ ، ويطنب لكنّه لا يملّ .

( 48 ) ومن دلايل البلاغة الاشباع ، وهو ان يدل على معنى واحد بألفاظ مترادفة .

( 49 ) ومن دلايل البلاغة الموازنة ، وهى ان يكون أواخر الالفاظ يوازن بعضها بعضا .

( 50 ) وهذه الوجوه مذكورة في كلام أمير المؤمنين ، عليه السلام .

( 51 ) ومادّة البلاغة اللغة والاشعار والأمثال والحكايات وآداب النفس ، وصورتها القراين والالفاظ المفيدة للمطلوب .