معارج نهج البلاغة — الصفحة ٣٠٧

الخطبة 169

صاحبه ، هو يدبّ له الضّراء ويمشى له الخمر . قال بشر :

عطفنا لهم عطف الضّروس من الملا

بشهباء لا يمشى الضّراء رقيبها

( 1437 ) قوله : يتقارضون الثّناء ، اى يثنى كلّ واحد منهم على صاحبه على سبيل المبادلة .

الخطبة 168

الخطبة 168

( 1438 ) قوله : اضلعوا المضيق ، الأضلاع الإمالة ، يقال : حمل مضلع اى مثقل ، ومنه قول الأعشى ، وحمل لمضلع الأثقال .

( 1438 ) ومن خطبة أيضا قوله : خطرات هماهم النّفوس ، ألهاهم ترديد الصّوت في الصّدر وترديد الفكر .

( 1439 ) قوله : لمّة الشيطان اى حزب الشيطان ، وحمة النيّران ، الحم والحمة الرّماد ، والحمة السّواد ، وحمة الحرّ معظمه ، وحمة الفراق أيضا ما قدّر وقضى ، حمة العقرب مخفّفة الميم .

( 1440 ) قوله : صروم العشار ، الصّروم جماعة من الإبل ، وكذلك الصّرمة ، وهذا مأخوذ ، من قول اللَّه ، تعالى : * ( وإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ) * . وفى تفسير الثعلبىّ اى اهملها أهلها ، وعشرآء ناقة اتت عليها من يوم ارسل فيها النحل عشرة اشهر وزال عنها اسم المخاض ، ثمّ لا يزال ذلك اسمها حتى تضع ، وبعد ما تضع أيضا .

( 1441 ) قول : فيصير صلدها سرابا ، مأخوذ من قول اللَّه ، تعالى : * ( وسُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً ) * .

( 1442 ) قوله : ومعهدها قاعا سملقا السّلق القاع الصّفصف ، وجمعه سلقان ، مثل خلق وخلقان ، وكذلك السّملق بزيادة الميم ، والجمع السّمالق .

الخطبة 169

الخطبة 169

( 1443 ) قوله : تحفزه الرياح بأذيالها ، حفزه اى دفعه من خلفه ، قال الراجز : تريح بعد النّفس ( 150 ر ) المحفوز .

اى النفس الشديد المتتابع الذي كانّه يحفز اى يدفع .