معارج نهج البلاغة — الصفحة ١٦٤

شرح كلامه في عمرو بن العاص .

والمتاع المنفعة ، وما تمتّعت به .

قال اللَّه ، تعالى : * ( أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَسالَتْ أَوْدِيَةٌ ) * . المحار المرجع .

قال الشاعر :

نحن بنو عامر بن ذبيان

والناس كهام محارهم للقبور

( 777 ) قوله : قيد قدّه ، اى قبره ، الآن عباد اللَّه ، اى اعملوا الآن . في فينة الارشاد ، اى في ساعة الارشاد .

( 778 ) قوله انف المشيّة ، يقال : روضة انف ، اى لم يرعها أحد ، وكاس انف لم يشرب بها قبل ذلك ، كانّه استونف شربها ويقال آتيك من ذي انف ، كما يقول : من ذي قبل ، اى فيما يستقبل .

الخطبة 76

الخطبة 76

شرح كلامه في عمرو بن العاص .

شرح كلامه في عمرو بن العاص .

( 779 ) روى انّ أمير المؤمنين .

عليه السلام ، في صفّين دعا إلى البراز ، فبرز اليه عمرو بن العاص ، فتجاولا فلما تامّله عمرو ، عرف انّه علىّ ، ولا طاقة له به . ثمّ حمل عليه علىّ ، ليقتله ، فلما رأى ذلك عمرو ، علم انّه يضربه ، فالقى نفسه عن فرسه ، وكشف ( 82 ر ) عورته مواجها لعلىّ . فلما رأى علىّ ذلك ، غضّ بصره . فانصرف عمرو مكشوف العورة ، حتّى نجا بسبب ذلك .

( 780 ) قوله عجبا لابن النابغة . هو عمرو بن العاص بن وائل بن هشام بن سعد بن كعب بن لؤىّ . وامّه النابغة . يقال نبغ الرجل إذا لم يكن له ارث الشعر ، ثم قال ، فأجاد ، ويقال : للملوك النوابغ ، [ إذا ] لم يكن في نسبهم ملك ، ثم ملكوا ، فاجادوا . والنابغة في أسامي الرجال ، والهاء للمبالغة ، وفى أسامي النساء علامة التأنيث . التلعابة الكثير اللعب . والمعافسة المغالبة . وعفسه ضربه على عجزه . واعتفس القوم ، اى اضطرعوا . ويقال : المعافسة الممارسة . والتّلعابة بكسر التاء كثير اللعب ، والتّلعاب بالفتح المصدر .

في صحاح اللغة : المعافسة المعالجة

وفى الحديث : وعافسنا النساء . ويؤتيه اتيّة ، يعنى يفوّض اليه ولاية المصرين .