مدارك العروة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٣

[ ( مسألة - 11 ) لا يعتبر في تنجسه ان يكون التغير بوصف النجس بعينه ]

كان كم النجاسة قليلا ووصفها شديدا وان حصل التغيير . وثالثا لا طريق إلى معرفة الكم المجهول - فتأمل .

[ ( مسألة - 10 ) لو تغير الماء بما عدا الأوصاف المذكورة من أوصاف النجاسة ]

* المتن :

( مسألة - 10 ) لو تغير الماء بما عدا الأوصاف المذكورة من أوصاف النجاسة مثل الحرارة والبرودة والرقة والغلظة والخفة والثقل لم ينجس ما لم يصر مضافا ( 1 ) .

* الشرح :

( 1 ) مدركه بعد الإجماع هو الحصر المستفاد من الأدلة كالنبوي وصحيحة ابن بزيع وغيرهما ، ومع الشك فالمرجع هو أصل الطهارة .

[ ( مسألة - 11 ) لا يعتبر في تنجسه ان يكون التغير بوصف النجس بعينه ]

* المتن :

( مسألة - 11 ) لا يعتبر في تنجسه ان يكون التغير بوصف النجس بعينه فلو حدث فيه طعم أو لون أو ريح غير ما بالنجس كما لو اصفر الماء مثلا بوقوع الدم تنجس ، وكذا لو حدث فيه بوقوع البول أو العذرة رائحة أخرى غير رائحتهما ، فالمناط تغير أحد الأوصاف المذكورة بسبب النجاسة وان كان من غير سنخ وصف النجس ( 2 ) .

* الشرح :

( 2 ) تغير الماء بالنجاسة يتصور على أنحاء أربعة أو أزيد : الأول التغير بمثل وصف النجاسة . الثاني بسنخ وصفها قبل الملاقاة كالتغير بالصفرة من وقوع الدم الأحمر . الثالث التغير بوصف النجاسة بعد ملاقاة الماء نظير الحناء التي وصفها الخضرة قبل الملاقاة والحمرة بعدها . الرابع التغيير مطلقا ولو بوصف أجنبي عن وصف النجاسة . الخامس التغير الموجب لزوال وصف الماء ولو وصفه العرضي كما سيأتي في المسألة الآتية .

ويظهر من الجواهر أحد الأولين اما للتبادر أو لأنه المتيقن والمرجع في