المبسوط — الجزء ١، الصفحة ٨٤

ما يجوز الصلاة فيه من المكان

رطبا لأن ما هو نجس إذا كان يابسا لا تتعدى فيه النجاسة إلى غيره .

ويكره الصلاة في القلنسوة والتكة إذا عملا من وبر ما لا يؤكل لحمه ، وكذلك

يكره إذا كانا من حرير محض .

ويكره الصلاة في الحديد المشهر مثل السكين والسيف فإن كان في غمد أو قراب

فلا بأس ، به وكذلك حكم المفتاح والدرهم السود ، ويجوز للرجل أن يصلي في ثوب

المرأة إذا كانت مأمونة ، وكذلك تصلي المرأة في ثوب الرجل ، وإذا عمل كافر لمسلم ثوبا

فلا يصلي فيه إلا بعد غسله ، وكذلك إذا أصبغه له لأن الكافر نجس وسواء كان كافر

أصل أو كافر ردة أو كافر ملة ، وإذا استعار ثوبا من مستحل شئ من النجاسات أو

المسكرات فلا يصلي فيه حتى يغسله .

ويكره للمرأة أن تصلي في خلاخل له صوت فإن كانت صماء لم يكن بالصلاة فيها

بأس ولا بأس أن يصلي وفي كمه طاير إذا خاف ضياعه ، ولا يصلي في ثوب فيه تماثيل ،

ولا في خاتم كذلك ، ويجوز الصلاة في خرق الخضاب للرجال والنساء إذا كانت طاهرة .

* ( فصل : في ذكر ما يجوز الصلاة فيه من المكان وما لا يجوز ) *

يجوز الصلاة في الأماكن كلها بشرطين :

أحدهما : أن يكون ملكا أو في حكم الملك بأن يكون مأذونا له فيه .

والثاني : أن يكون خاليا من نجاسة . فإن صلى في مكان مغصوب مع الاختيار لم

تجز الصلاة فيه . فلا فرق بين أن يكون هو الغاصب أو غيره ممن أذن له في الصلاة فيه

لأنه إذا كان الأصل مغصوبا لم تجز الصلاة فيه ، وإن كان في مكان مغصوب ولا يمكنه

الخروج منه بأن يكون محبوسا أو يخاف على نفسه في الخروج منه فإنه يجوز له الصلاة

فيه ، ومتى أذن له المالك في الدخول إلى ملكه والتصرف فيه جاز له الصلاة لأن ذلك

من جملة التصرف ، وكذلك إذا دخل ملكه بغير إذنه وعلم بشاهد الحال أنه لا يكره

مالكه الصلاة فيه فإن الصلاة فيه صحيحة ، وعلى هذا إذا دخل الانسان ملك غيره في

الصحارى والبساتين وغيرها فإنه يجوز أن يصلي فيها لأن من المعلوم أن أصحابها