المبسوط — الجزء ١، الصفحة ٦٢

الاستحاضة وأقسامها وأحكام المضطربة

الأولين واليومين الآخرين في الصوم لأنها طهر بيقين ، وتقضي ما عدا ذلك عند

الشافعي وعندنا تقضي عشرة أيام التي هي أيام الحيض فقط .

وكذلك إذا قالت : كنت أخلط ثلاثة أيام من العشر بالعشر فإنه يكون طهرها

من أول الشهر ثلاثة أيام ومن آخره ثلاثة أيام ، ويكون من الرابع إلى آخر يوم

الثالث عشر طهرا مشكوكا فيه . ثم تغتسل وتفعل من أول الرابع عشر إلى أول الرابع

والعشرين ما تفعله المستحاضة . ثم تغتسل في أول الرابع والعشرين ، وتفعل ما تفعله

المستحاضة إلى آخر يوم السابع والعشرين . ثم تغتسل في آخره وتفعل ما تفعله المستحاضة

إلى آخر الشهر وتصلي وتصوم وتقضي الصوم في الأيام المشكوك فيها على مذهب الشافعي

وعندنا تقضي أيام الحيض لا غير .

وإذا قالت : كنت أخلط أربعة أيام من العشر بالعشر فإنه يكون من أول

الشهر أربعة أيام طهرا بيقين ، ومن آخره مثل ذلك ، ويكون من أول يوم الخامس

إلى آخر يوم الرابع عشر طهرا مشكوكا فيه تفعل فيه ما تفعله المستحاضة وتغتسل في

آخره . ثم تفعل ما تفعله المستحاضة من أول يوم الخامس عشر إلى آخر يوم الرابع

والعشرين وتغتسل . ثم تفعل إلى آخر الشهر ما تفعله المستحاضة .

وإن قالت : كنت أخلط خمسة أيام من العشر بالعشر فإنه يكون خمسة أيام

من أول الشهر طهرا بيقين ، ومن آخره مثل ذلك ، ومن أول يوم السادس إلى آخر

الخامس عشر طهرا مشكوكا فيه تفعل فيه ما تفعله المستحاضة . ثم تغتسل وتفعل ما تفعله

المستحاضة إلى آخر يوم الخامس والعشرين ثم تغتسل وتفعل إلى آخر الشهر ما تفعله

المستحاضة وتصوم وتصلي وتقضي الصوم عند الشافعي في الأيام المشكوك فيها ، وعندنا

أيام الحيض لا غير .

وإن قالت : كنت أخلط ستة أيام من العشر بالعشر فإنه يحتمل أن يكون

أوله يوم الخامس وآخره يوم الرابع عشر ، ويحتمل أن يكون أوله يوم السابع

وآخره يوم السادس عشر ، وفي العشر الثاني مثله يحتمل أن يكون أوله أول يوم الخامس

عشر وآخره آخر اليوم الرابع والعشرين ، ويحتمل أن يكون أوله أول السابع عشر