المبسوط — الجزء ١، الصفحة ٣٦٩

نزول منى بعد الإفاضة من المشعر وقضاء المناسك بها

الثالث : الحلق أو التقصير .

وأما أيام التشريق فعليه كل يوم رمي الثلاث جمار على ما نرتبه ، ويجوز أخذ

حصاء الجمار من سائر الحرم سوى المسجد الحرام ومسجد الخيف ، ومن حصا الجمار

ولا يجوز أخذ الحصى من غير الحرم ، ولا يجوز أن يرمي الجمار إلا بالحصى .

ويستحب أن يكون الحصى برشا ، ويكره أن يكون حما ، ويكون قدرها

مثل الأنملة منقطة كحلية ، ويكره أن ينكسر شيئا من الحصى بل يلتقط بعدد ما

يحتاج إليه .

ويستحب أن لا يرمي الجمار إلا على طهر . فإن رماها على غير طهر لم يكن

عليه شئ . فإذا أراد الرمي فعليه أن يرمي الجمرة العظمى يوم النحر بسبع حصيات

يرميها خذفا يضع كل حصاة على بطن إبهامه ويدفعها بظفر السبابة ويرميها من

بطن الوادي من قبل وجهها ، وينبغي أن يكون بينه وبين الجمرة مقدار عشرة أذرع

إلى خمس عشرة ذراعا ، ويقول حين يريد أن يرمي : اللهم هؤلاء حصياتي فاحصهن

على وارفعهن في عملي . ويقول مع كل حصاة : اللهم ادحر عني الشيطان اللهم

تصديقا بكتابك ، وعلى سنة نبيك محمد صلى الله عليه وآله اللهم اجعله حجا مبرورا وعملا مقبولا

وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ، ويجوز أن يرميها راكبا وماشيا ، والركوب أفضل

لأن النبي صلى الله عليه وآله رماها راكبا ويكون مستقبلا لها مستدبر الكعبة وإن رماها عن

يسارها جاز .

وجميع أفعال الحج يستحب أن يكون مستقبل القبلة من الوقوف بالموقفين

ورمي الجمار إلا رمي جمرة العقبة يوم النحر فإن النبي عليه أفضل الصلاة والسلام رماها

مستقبلها مستدبرا الكعبة . ولا يأخذ الحصى من المواضع التي يكون فيها نجاسة فإن

أخذها وغسلها أجزأه ، وإن لم يغسلها ترك الأفضل وأجزأه لأن الإثم يتناوله . إذا

رمى فأصاب شيئا . ثم وقع على المرمي أجزأه وإن رمى فوقع على عنق بعير فنقص

عنقه فأصاب الجمرة أو وقعت على ثوب انسان فنفضه فأصاب الجمرة لم يجزه ، وإذا رمى

فلا يعلم هل وقعت على الجمرة أم لا ؟ لا يجزيه . فإن وقعت على مكان أعلى من الجمرة