المبسوط — الجزء ١، الصفحة ٢٠

كيفية الوضوء وبيان أحكامه

والكافر لا تصح منه طهارة تحتاج إلى نية لأنه ليس من أهل النية .

كيفية الوضوء وبيان أحكامه

* ( فصل : في كيفية الوضوء وجملة أحكامه ) *

إذا أراد الوضوء فليضع الإناء على يمينه ، ويذكر الله تعالى عند رؤية الماء ،

ويغسل يده من النوم والبول مرة ، ومن الغايط مرتين ، ومن الجنابة ثلاثا قبل إدخالها

الإناء سنة مؤكدة . ثم يبدأ فيتمضمض ثلاثا ويستنشق ثلاثا سنة وعبادة ، ويذكر

الله عندهما ، وليسا بواجبين في الطهارتين ولا واحد منهما ، ولا يكونان أقل من ثلاث

ولا فرق بين أن يكونا بغرفة واحدة أو بغرفتين ، ولا يجوز تقديم الاستنشاق على المضمضة

والأفضل المتابعة بينهما مثل أعضاء الطهارة ، ولا يلزم أن يدير الماء في لهواته ولا أن

يجذبه بأنفه . وإدخال الماء في العين ليس من الوضوء لا سنة ولا فرضا . ثم يأخذ كفا

من الماء فيغسل به وجهه ، وحده من قصاص شعر الرأس في أغلب العادات ولا يراعى فيه

حكم الأقرع والأصلع إلى محادر شعر الذقن ، وعرضه ما بين الإبهام والوسطي والسبابة

والبياض الذي بين الأذن واللحية ليس من الوجه ، ولا ما أقبل من الأذنين ، ولا يلزمه

تخليل شعر اللحية سواء كانت خفيفة أو كثيفة أو بعضها خفيفة وبعضها كثيفة ويكفيه

إمرار الماء عليها ، وما استرسل من اللحية لا يلزم إمرار الماء عليه ، وأهداب العينين

والعذار والشارب والعنفقة إذا غسلها أجزأه ، ولا يجب عليه إيصال الماء إلى ما تحتها

وينبغي أن يبتدي بغسل الوجه من قصاص شعر الرأس إلى المحادر فإن خالف وغسل

منكوسا خالف السنة ، والظاهر أنه لا يجزيه لأنه خالف المأمور به ، وفي أصحابنا

من قال : يجزيه ( 1 ) لأنه يكون غاسلا ، والدعاء عند غسل الوجه مستحب . ثم يأخذ

كفا من الماء فيغسل به يده اليمنى من المرفق إلى أطراف الأصابع إن كان رجلا بدأ

بظاهر اليد ، وإن كانت امرأة بدأت بباطن الذراع هذا في الغسلة الأولى ، وفي الثانية

( 1 ) وهو مختار السيد ، وجوز النكس ابنا إدريس وسعيد وصاحب المعالم في اثني عشرية ، ونسبة في الحدائق إلى جمع من المتأخرين ، وإليه مال البهائي وصاحب المدارك والذخيرة .