المبسوط — الجزء ١، الصفحة ١٧١

صلاة العيدين

الظهر يوم النحر وآخرها الفجر من آخر أيام التشريق وهو الرابع من النحر ،

وفي غيره من الأمصار عقيب عشر صلوات أولها الظهر من يوم النحر وآخرها الفجر من

يوم الثاني من التشريق سواء كان إماما أو مأموما أو منفردا ، وليس بمسنون عقيب

النوافل ، ولا في غير أعقاب الصلاة .

وكيفية التكبير في الفطر أن يقول : الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر ولله الحمد

والحمد لله على ما هدانا ، وله الشكر على ما أولانا ، وفي الأضحى مثل ذلك ، ويزيد

في آخرها بعد قوله : وله الشكر على ما أولانا ، ورزقنا من بهيمة الأنعام ، ويكره

أن يخرج من البلد بعد الفجر إلا بعد أن يشهد صلاة العيد فإن خالف فقد ترك الأفضل

فأما قبل ذلك فلا بأس ، ولا يخرج إلى المصلي بسلاح إلا عند الخوف من العدو ومتى

نسي التكبيرات في صلاة العيد حتى يركع مضى في صلاته ولا شئ عليه ، وإن شك في

أعداد التكبيرات بنى على اليقين احتياطا ، وإن أتى بالتكبيرات قبل القراءة ناسيا أعادها

بعد القراءة ، وإن فعل ذلك تقية لم يكن عليه شئ .

ويستحب أن يرفع يديه مع كل تكبيرة ، وإذا أدرك مع الإمام بعض

التكبيرات تممها مع نفسه . فإن خاف فوت الركوع وإلى بينها من غير قنوت . فإن

خاف الفوت تركها وقضاها بعد التسليم ، ولا يجوز أن يصلي في المساجد في مواضع كثيرة .

ويستحب للإمام أن يحث الناس في خطبته في الفطر على الفطرة ، وفي الأضحى

على الأضحية .

ومن لا تجب عليه صلاة العيد من المسافر والعبد وغيرهما يحوز لهما إقامتها

منفردين سنة .

ولا بأس بخروج العجايز ومن لا هيئة لهن من النساء في صلاة الأعياد ليشهدن

الصلاة ، ولا يجوز ذلك لذوات الهيئات منهن والجمال .

ويستحب للإنسان إذا خرج في طريق أن يرجع من غيره اقتداء بالنبي صلى الله عليه وآله