المدونة الكبرى — الجزء ١، الصفحة ١٨٠

في اتباع الجنازة بالنار

( قلت ) هل يصنع بأولاد الزنا إذا ماتوا صغارا أو كبار ما يصنع بأولاد الرشدة ( 1 )

( قال ) نعم ( قلت ) هو قول مالك قال نعم ( ابن وهب ) عن محمد بن عمرو عن

سفيان الثوري يرفع الحديث إلى النعمان بن أبي عياش قال صلى رسول الله صلى الله

عليه وسلم على امرأة هلكت من نفاس ولد زنا وعلى ولدها . وعن ابن عمر مثله

( ابن وهب ) عن رجال من أهل العلم عن ابن عباس وعطاء وربيعة مثله

( في الصلاة على الغلام المرتد )

( قلت ) أرأيت الغلام إذا ارتد قبل أن يبلغ الحنث أتؤكل ذبيحته ويصلى عليه ان

مات في قول مالك ( قال ) لا يصلى عليه ولا تؤكل له ذبيحة

( في الصلاة على بعض الجسد )

( قال ) وقال مالك لا يصلى على يد ولا على رأس ولا على رجل ويصلى على البدن

( قال ابن القاسم ) ورأيت قوله إنه يصلى على البدن إذا كان الذي بقي أكثر البدن

( قلت ) ما يقول مالك إذا اجتمع الرأس والرجلان بغير بدن ( قال ) لا أرى أن

يصلى الا على جل الجسد وهذا عندي قليل

( في اتباع الجنازة بالنار )

( قال ) وقال مالك أكره أن يتبع الميت بمجمرة أو تقلم أظفاره وأن تحلق عانته

ولكن يترك على حاله قال وأرى ذلك بدعة ممن فعله ( مالك ) عن سعيد المقبري

عن أبي هريرة أنه نهى أن يتبع الميت بنار تحمل معه بعد موته ( ابن وهب ) عن

رجال من أهل العلم عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وعمرو بن العاص

( 1 ) ( بأولاد الرشدة ) بكسر الراء ويجوز فتحها أي صحيحي النسب كتبه مصححه