ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٥٨

يروى أحاديث ليس لها أصل .

وقال البخاري : تركه ابن المبارك والناس .

وقال البخاري أيضا : كان يرى القدر ، وكان جهميا .

وروى عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : قدري جهمي ، كل بلاء فيه ،

ترك الناس حديثه .

وروى عباس عن ابن معين : كذاب رافضي .

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت عليا يقول : إبراهيم بن أبي يحيى كذاب ،

وكان يقول بالقدر . وأخوه أنيس ثقة .

وقال النسائي والدارقطني وغيرهما : متروك .

وقال الربيع : سمعت الشافعي يقول : كان قدريا . وقال يحيى بن زكريا ابن حيويه :

فقلت للربيع : فما حمل الشافعي على الرواية عنه ؟ قال : كان يقول : لان يخر من السماء -

أو قال من بعد - أحب إليه من أن يكذب . وكان ثقة في الحديث .

وقال سعيد بن أبي مريم : قال لي إبراهيم بن أبي يحيى : سمعت من عطاء

سبعة آلاف مسألة .

وقال الحميدي : قال الشافعي : وليت على عمل باليمن ، فجهدت فيه ، فقدمت

فلقيت ابن أبي يحيى فقال لي : تجالسوننا وتضيعون ، فإذا شرع لأحدكم شئ دخل

فيه ، فوبخني ، فلقيت ابن عيينة فقال : قد بلغنا ولايتك ، فما أحسن ما انتشر عنك ( 1 )

وما أديت كل الذي عليك ، فلا تعد . فكانت موعظته أبلغ مما صنع ابن أبي

يحيى .

وقال الربيع : كان الشافعي إذا قال : حدثنا من لا أتهم - يريد به إبراهيم ابن أبي

يحيى .

وقال ابن عقدة : نظرت في حديث إبراهيم بن أبي يحيى ، وليس هو

( 1 ) ه‍ : عنده .