ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٥٢٦

وأبو الأشهب ، عن الحسن ، عن سمرة - مرفوعا : يا بن آدم ، أتدري لم خلقت ؟

خلقت للنشور والموقف بين يدي الله ، وهي الجنة والنار ، وليس لهما ثالث ، فإن

عملت بما يرضى الرحمن فالجنة دارك ومنتهاك ، وإن عملت بما يسخطه فالنار

لا يقوم لها جبار عنيد ، ولا شيطان مريد ، ولا حجر ولا مدر ، ولا حديد ، خلقت

من غضب الله على أهل جحوده . فأما :

1960 - الحسن بن يحيى [ د ] أبو علي الرزي البصر فحافظ صادق ( 1 ) .

روى عن بشر بن عمر الزهراني ، وأبى على الحنفي ، والنضر بن شميل ، ويعلى بن عبيد .

وعنه أبو داود ، وأحمد بن علي التستري ، وأبو عروبة ، وعسل بن ذكوان الاخباري ،

وابن صاعد ، وخلق .

قال ابن حبان : مستقيم الحديث / .

1961 - الحسن بن يحيى [ س ] ، بصرى ، نزل خراسان . له عن الضحاك

وغيره . تفرد عنه ابن المبارك . له في الحجامة .

1962 - الحسن بن يزيد الكوفي الأصم . عن السدي وغيره .

قال ابن عدي : ليس بالقوى ، هو نسيب عافية القاضي .

أبو معمر ، حدثنا الحسن بن يزيد ، عن السدي ، عن أوس بن ضمعج ، عن أبي

مسعود بخبر : يؤم القوم أقرؤهم . وفيه : فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة .

ورواه زهير ، عن إسماعيل بن رجاء ، عن أوس مثله . وروى محمد بن الصباح ،

عنه ، عن الحسن بن عمارة .

وقال أحمد وغيره : ليس به بأس .

قلت : لم يخرجوا له في الكتب شيئا . وقد وثقه ابن معين ، والدارقطني .

1963 - الحسن بن يزيد ، وهو الحسن بن أبي الحسن المؤذن . عن ابن عيينة .

وعنه قاسم المطرز .

قال ابن عدي : منكر الحديث .

( 1 ) خ : صدوق .