ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٥

حرف الألف

1 أبان بن إسحاق [ ت ] ( 1 ) المدني ، عن الصباح بن محمد ، وعنه يعلى بن عبيد .

قال ابن معين وغيره : ليس به بأس ، وقال أبو الفتح / الأزدي : متروك .

قلت : لا يترك ، فقد وثقه أحمد والعجلي ، وأبو الفتح يسرف في الجرح ، وله

مصنف كبير إلى الغاية في المجروحين ، جمع فأوعى ، وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه أحد

إلى التكلم فيهم ، وهو المتكلم فيه ، وسأذكره في المحمدين .

أخبرنا أحمد بن هبة الله ، عن عبد المعز بن محمد ، أنبأنا زاهر ، أنبأنا أبو بكر

البيهقي ، أنبأنا جناح القاضي ، حدثنا ابن دحيم ، حدثنا أحمد بن أبي غرزة ، أنبأنا

يعلى ، حدثنا أبان بن إسحاق عن الصباح بن محمد ، عن مرة الهمداني ، عن ابن

مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : استحيوا من الله حق الحياء . .

الحديث . أخرجه الترمذي ، والصباح واه .

2 - أبان ( 2 ) بن تغلب [ م ، عن ] ( 3 ) الكوفي شيعي جلد ، لكنه صدوق ، فلنا

صدقه وعليه بدعته .

وقد وثقه أحمد بن حنبل ، وابن معين ، وأبو حاتم ، وأورده ابن عدي ، وقال :

كان غاليا في التشيع . وقال السعدي : زائغ مجاهر .

فلقائل أن يقول : كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان ؟ فكيف

يكون عدلا من هو صاحب بدعة ؟

وجوابه أن البدعة على ضربين : فبدعة صغرى كغلو التشيع ، أو كالتشيع

بلا غلو ولا تحرف ، فهذا كثير في التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق . فلو رد

حديث هؤلاء لذهب جملة من الآثار النبوية ، وهذه مفسدة بينة .

( 1 ) هذا الحرف إشارة إلى الترمذي . ( 2 ) قبل هذا الاسم في المخطوطة صح ، وفي لسان الميزان - نقلا عن المؤلف : إذا كتبت صح أول الاسم فهو إشارة إلى أن العمل على توثيق ذلك الرجل ( اللسان صفحة 9 ) . ( 3 ) م : إشارة إلى مسلم و " عن " إشارة إلى أن أرباب الأربعة اتفقوا عليه .