ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٥١

روى عنه مروان بن معاوية ، وإسماعيل بن جعفر .

وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا . وكان قد عشق نصرانية فقيل : إنه

تنصر وتزوج بها ، فأما اختلافه إلى البيعة من أجلها فصحيح .

وقال ابن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عن حبيب

ابن حسان بن أبي الأشرس شيئا قط . وروى عباس ، عن ابن معين : حبيب بن

حسان ليس بثقة . كانت له جاريتان نصرانيتان ، فكان يذهب معهما إلى البيعة .

1690 - [ صح ] حبيب بن أبي ثابت [ ع ] من ثقات التابعين .

قال البخاري : سمع ابن عمر ، وابن عباس . تكلم فيه ابن عون .

قلت : وثقه يحيى بن معين ، وجماعة . واحتج به كل من أفراد الصحاح

بلا تردد ، وغاية ما قال فيه ابن عون : كان أعور . وهذا وصف لا جرح ، ولولا

أن الدولابي وغيره ذكروه لما ذكرته .

1691 - حبيب بن ثابت . لا يدرى من ذا . أتى بخبر باطل . روى عنه محمد

ابن رزق الله ، له ذكر في كتاب الموضوعات لابن الجوزي في ترجمة عمر .

1692 - حبيب بن جحدر أخو خصيب . كذبه أحمد ويحيى ، وكأنهما رأياه .

1693 - حبيب بن أبي حبيب الخرططي المروزي . عن إبراهيم الصائغ وغيره .

كان يضع الحديث . قاله ابن حبان وغيره . روى محمد بن عبد الله بن قهزاذ ، عن

حبيب ، عن إبراهيم الصائغ ، عن ميمون بن مهران ، عن ابن عباس - مرفوعا :

من صام عاشوراء كتب الله له عبادة سبعين سنة بصيامها وقيامها ، وأعطى ثواب

عشرة آلاف ملك ، وثواب سبع سماوات . ومن أفطر عنده مؤمن يوم عاشوراء

فكأنما أفطر عنده جميع أمة محمد . ومن أشبع جائعا في يوم عاشوراء فكأنما أطعم

فقراء الأمة . ومن مسح رأس يتيم يوم عاشوراء رفعت له بكل شعرة درجة في الجنة .

وذكر حديثا طويلا موضوعا ، وفيه : إن الله خلق العرش يوم عاشوراء ،

والكرسي يوم عاشوراء ، والقلم يوم عاشوراء ، وخلق الجنة يوم عاشوراء ،