ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٣٩

وبقية ذو غرائب وعجائب ومناكير ، قال عبد الحق - في غير حديث : بقية

لا يحتج به .

وروى له أيضا أحاديث وسكت عن تليينها .

وقال أبو الحسن بن القطان : بقية يدلس عن الضعفاء ، ويستبيح ذلك ، وهذا

إن صح مفسد لعدالته .

قلت : نعم والله صح هذا عنه ، إنه يفعله ، وصح عن الوليد بن مسلم ، بل وعن

جماعة كبار - فعله ، وهذه بلية منهم ، ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد وما جوزوا على

ذلك الشخص الذي يسقطون ذكره بالتدليس ، إنه تعمد الكذب . هذا أمثل

ما يعتذر به عنهم .

وروى ابن أبي السرى ، عن بقية ، قال لي شعبة : ما أحسن حديثك ! ولكن

ليس له أركان . فقلت : حديثكم أنتم ليس له أركان ، تجيئني بغالب القطان ، وحميد

الأعرج ، وأبى التياح ، وأجيئك بمحمد بن زياد الألهاني ، وأبى بكر بن أبي مريم

الغساني ، وصفوان بن عمرو السكسكي ، يا أبا بسطام ، إيش تقول ؟ لو ضرب رجل

رجلا فذهب شمه ؟ قال : ما عندي فيها شئ . . وذكر الحديث .

قال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : أيما أحب إليك : بقية ، أو ضمرة ؟ قال :

ضمرة . ذكر طائفة أن بقية مات سنة سبع وتسعين ومائة ، وأخطأ من قال غير ذلك .

[ بقاء ]

1251 - بقاء بن أبي شاكر ( 1 ) الحريمي . سمع ابن البطي وطبقته . كذاب

دجال ، زور ألف طبقة .

ومات بعد سنة ستمائة ، يعرف بابن العليق - بإمالة الفتحة .

ذكره ابن النجار فشفى .

وقال بقاء بن أحمد [ بن بقاء ] ( 2 ) : كان سيئ الطريقة في صباه ، ثم صحب الفقراء

( 1 ) ل : بقاء بن شاكر . ( 2 ) من ل .