ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٣٣٤

قلت : هذا لا يحتمل ، وقد رواه الوليد بن عتبة ، عن بقية ، حدثنا عبيد رجل

من همدان ، عن قتادة ، عن أبي حمزة ، عن ابن عباس ، قال : قيل : يا رسول الله ، الرجل

ينسى الأذان والإقامة . . الحديث .

فهذا محتمل وعبيد لا يعرف .

الباغندي ، حدثنا سليمان بن سلمة ، حدثنا بقية ، أنبأنا مالك ، عن الزهري ،

عن أنس - مرفوعا : انتظار الفرج عبادة .

هذا باطل عن مالك .

ومن مناكير بقية ، حدثنا محمد بن زياد ، عن أبي أمامة - مرفوعا : بينما الخضر

يمشي في سوق لبنى إسرائيل . . الحديث بطوله .

هذا الحديث قال ابن جوصا : سألت محمد بن عوف عنه ، فقال : هذا موضوع ،

فسألت أبا زرعة عنه ، فقال : حديث منكر .

قال ابن عدي : لا أعلم رواه عن بقية غير سليمان بن عبيد الله الرقي . وقد

ادعاه عبد الوهاب بن ضحاك العرضي ، وهو متهم .

وأما سليمان فقال فيه ابن معين : ليس بشئ فسلم عنه بقية .

ولبقية ، عن يونس ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر - مرفوعا : من أدرك

ركعة من الجمعة وتكبيرتها فقط فقد أدرك الصلاة . رواه الثقات ، عن الزهري ، فقالوا :

عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، وما فيه من الجمعة .

سعيد بن عمرو السكوني ، حدثنا بقية ، حدثني ابن المبارك ، عن جرير بن حازم ،

عن الزبير بن الخريت ( 1 ) ، عن عكرمة ، عن ابن عباس - مرفوعا : نهى عن طعام المتباريين ،

وهذا صوابه مرسل .

سليمان بن سلمة ، أنبأنا بقية ، عن الزبيدي ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه -

رفعه : أنه سلم تسليمة . رواه عباس الدوري ، أنبأنا أبو خيثمة ، عن يحيى بن معين ، عن

الجرجسي ، عن بقية .

( 1 ) الخريت - بكسر المعجمة وتشديد الراء المكسورة ( التقريب ) .