ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥٧

كذبه ابن معين . وقال النسائي : متروك . وقال ابن عدي : عامة ما

يرويه لا يتابع عليه . وقال ابن حبان : يروى عن الثقات المناكير ويسرق الحديث .

وروى عباس عن يحيى / ، قال : ذهبت إليه إلى الكرخ ، ونزل في دار الحذائين ،

فأردت أن أقول : يا كذاب ، ففرقت من شفار الحذائين .

الحكم بن عمرو الأنماطي ، حدثنا أسيد بن زيد ، حدثنا شريك ، عن المقدام ،

عن أبيه ، عن عائشة - مرفوعا : إن من الشعر حكمة .

الحكم ، حدثنا أسيد ، حدثنا ابن المبارك ، عن سليمان التيمي ، عن قتادة ، عن

أنس - مرفوعا : الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة ، انفرد بهما أسيد .

ومن مفاريده : عن شريك ، عن عوف ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد - مرفوعا :

مثل حديث الحسن عن سمرة : من اغتسل يوم الجمعة فبها ونعمت .

أسيد بن زيد ، حدثنا أبو إسرائيل ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي

هريرة - مرفوعا : لا يحب ثقيفا إلا كافر ، ولا يحب الأنصار إلا مؤمن . فهذا فيه

أبو إسرائيل تالف .

وانفرد عمر بن حفص الشطوي قال : حدثنا أسيد ، حدثنا الليث ، عن نافع ،

عن ابن عمر : كان لنعل النبي صلى الله عليه وسلم قبالان .

إبراهيم بن راشد ، حدثنا أسيد بن زيد ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ،

عن أنس ، قال : أرسل النبي صلى الله عليه وسلم يسأل يهوديا إلى الميسرة ، فقال :

وأي ميسرة له وهو لا زرع له ولا ضرع له . فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم

فقال : والله أما إنه لو أعطانا لوجد ماله ، فلان يلبس الرجل من أنواع شر له من أن

يستدين ما ليس عنده قضاؤه .

مات أسيد قبل العشرين ومائتين .

986 - أسيد بن صفوان . عن علي في تعظيم أبى بكر . ما روى عنه سوى عبد الملك بن عمير .