ميزان الاعتدال — الجزء ١، الصفحة ٠.٢٥٣

قال الدارقطني : ليس بالقوى . وقال أبو حاتم : كان جهميا .

965 - إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن

ابن أبي بكر الصديق ، أبو يحيى التيمي . عن أبي سنان الشيباني ، وابن جريج ،

ومسعر بالأباطيل .

قال صالح بن محمد جزرة : كان يضع الحديث . وقال الأزدي : ركن من أركان

الكذب ، لا تحل الرواية عنه .

وقال ابن عدي : حدثنا عبد الله بن محمد بن يعقوب ببخارى ، حدثنا موسى بن أبي

حاتم الفريابي ، حدثنا محمد بن تميم الفريابي ، حدثنا عبد الرحيم بن حبيب ،

حدثنا إسماعيل بن يحيى ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ،

عن عبد الله - مرفوعا : يخرج الدجال ومعه سبعون ألف حائك . وهذا باطل .

قال : وحدثنا محمد بن جعفر بن رزين بحمص ، حدثنا إبراهيم بن العلاء ،

حدثنا إسماعيل بن عياش ، حدثنا إسماعيل بن يحيى ، عن ابن أبي مليكة ، عمن

حدثه ، عن ابن مسعود ( ح ) ومسعر ، عن عطية ، عن أبي سعيد الخدري - مرفوعا :

إن عيسى ابن مريم أسلمته أمه إلى الكتاب ، فقال له : اكتب بسم الله . فقال

له عيسى : وما بسم الله ؟ قال : لا أدرى . قال له عيسى : باء الله . سين سناء ( 1 ) الله .

ميم مملكته . وفسر أبو جاد ( 2 ) على هذا النمط .

قال ابن عدي : وهذا باطل ، ثم ساق له سبعة وعشرين حديثا . وقال : عامة

ما يرويه بواطيل .

وقال أبو علي النيسابوري الحافظ والدارقطني والحاكم : كذاب .

قلت : مجمع على تركه .

ومن بلاياه : عن الثوري / عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي - مرفوعا - قال :

من سمع يس عدلت له عشرين دينارا في سبيل الله ، ومن قرأها عدلت له عشرين

( 1 ) ل : سناؤه . ( 2 ) أبو جاد : بقية حروف المعجم .